同“怒发冲冠”。明李贽《读史.张千载》:“生当指冠,死当怒目。”【词语指冠】 汉语大词典:指冠
同“谕蜀文”。明 张舍《己亥秋月寄杨升庵》诗:“登楼莫作依刘赋,奉使曾传谕蜀书。”【词语谕蜀书】 汉语大词典:谕蜀书
《礼记.曲礼上》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。”郑玄注:“谓讲问之客也。函,犹容也。讲问宜相对容丈,足以指画也。”后因以“丈席”指讲席。宋岳珂《桯史.吕东莱祭文》:“吕东莱居于婺,以讲学唱诸儒。
形容潮水来时排山倒海、白浪翻滚的样子。语出唐.李白《横江词》:“海神来过恶风迥,浪打天门石壁开。浙江八月何如此?涛似连山喷雪来。”尹宁安《嘉兴纪行之二》(《中国青年报》1993年7月18日):“我想,
《晋书.隐逸传.郭文传》:“(郭文)少爱山水,当嘉遁。年十三,每游山林,弥旬忘返。父母终,服毕,不娶,辞家游名山,历华阴之崖,以观石室之石函。洛阳陷,乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地,倚木于树,苫
同“刻舟求剑”。宋苏轼《王中甫哀辞》诗:“堪笑东坡痴钝老,区区犹记刻舟痕。”
同“庄周蝶”。明陈子龙《梨花》诗:“素因蜀帝啼中破,粉共庄生梦里干。”
《列子.说符篇》:“宋人有好行仁义者,家无故黑牛生白犊,以问孔子。孔子曰:‘此吉祥也,以荐上帝(白犊纯色可以作为祭祀上帝的牺牲,故孔子这样说)。’居一年,其父无故而盲。其牛又复生白犊,其父又复令其子问
晋陶潜《乞食》诗:“饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门拙言辞。”后因以“饥驱叩门”谓为饥饿驱使,叩门求食。清钱谦益《吴封君七十序》:“先生晚食当肉,徐步当年,视渊明饥驱叩门,不亦彼困而此亨乎?”
晚食:推迟吃饭时间。人感到饥饿,吃饭才香。安步:从容不迫地步行。 晚些吃饭,粗饭也和肉食一样可口;慢慢地步行,就同坐车一样舒适。 形容人淡泊自守,知足常乐。语出《战国策.齐策四》:“斶愿得归,晚食