记作业>历史百科>历史典故>南容三复白圭

南容三复白圭

论语.先进》:“南容(孔子的学生)三复《三圭》,孔子以其兄之子(子,此指女)妻之。”

南容一日之内三次诵读《白圭》诗,孔子对他的品行很赏识,就把侄女嫁给他。“白圭”是《诗经.大雅.抑》篇中的词句:“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为之。”意思是,白玉上的斑点,可以磨掉;说话出了毛病,却无可挽回,因此说话要小心谨慎。后因以“南容三复白圭”用为教人谨言的典故。

文选》卷五一王褒(子渊)《四子讲德论》:“南容三复白圭,孔子睹其戒慎。”


猜你喜欢

  • 刍狗梦征

    《三国志.魏书.周宣传》:“尝有问宣曰:‘吾昨夜梦见刍狗,其占何也?’宣答曰:‘君欲得美食耳!’有顷,出行,果遇丰膳。后又问宣曰:‘昨夜复梦见刍狗,何也?’宣曰:‘君欲堕车折脚,宜戒慎之。’顷之,果如

  • 贫贱不能移

    虽然贫贱,亦不为外物的诱惑而改变其操守。《孟子.滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”主谓 贫穷低贱也不能改变坚定的志向。语出《孟子·滕文公上》:“富贵不能淫,贫贱不能移,

  • 君子之交淡如水

    指有道德的人互相交往光明正大,不图私利。孔子问子桑雽,我两次被逐于鲁,在宋、卫两国也不受欢迎,而后又厄于陈蔡之间,在我遇到患难之时,亲友、徒弟四处走散,没有人向我表示亲近,这是什么原因呢?子桑雽回答说

  • 野鹤在鸡群

    同“鹤立鸡群”。元 萨都剌《送任仲甫回广西》诗:“昂昂野鹤在鸡群,客里相逢忍见分?”

  • 衣锦之荣

    衣锦还乡的荣耀。详见“衣锦还乡”条。偏正 谓显贵后荣归故乡。宋欧阳修《昼锦堂记》:“而意气之盛,昔人比之~也。”△褒义。用于得志后回归故里。→衣锦还乡 衣锦荣归 白日衣绣 衣绣昼行 ↔衣绣

  • 秦塞重关

    源见“百二山河”。指秦地的要塞险关。唐骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》诗:“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”

  • 江陵种橘

    源见“千头木奴”。指为后代积蓄维持生计的家产。唐李商隐《故番禺侯以赃罪致不辜事觉母者他日过其门》诗:“江陵从种橘,交 广合投香。”事觉母者,据纪昀说,当作“事毋觉者”。

  • 金马侧

    源见“玉堂金马”。指朝廷,帝王身旁。唐李峤《门》诗:“讵知金马侧,方朔有奇才。”

  • 闻柳下惠之风者,鄙夫宽,薄夫敦

    柳下惠:春秋时鲁国贤人。姓展名禽,居柳下,卒谥惠。鄙:狭陋。敦:厚。 听到柳下惠风节的人,胸襟狭小的也变为宽广,性情刻薄的也变为敦厚。语出《孟子.万章下》:“柳下惠不羞污君,不辞小官,进不隐贤,必以

  • 松树不见根

    元.陶宗仪《南村辍耕录》卷八:“松树不见根,喻君子在野;杂树,喻小人峥嵘之意。”原指画法,画松树不要画显露的树根,以喻不在朝为官的君子。后用以借喻学识渊博根柢深厚之人。