记作业>历史百科>历史典故>卧薪尝胆

卧薪尝胆

指越王句(gōu勾)践被吴王夫差战败,屈膝称臣求和,睡柴草、尝苦胆,艰苦自励,愤发图强,立志雪耻复国。后以此典比喻自励、图强,以成就事业。吴王赦免了越王,越王句践返回国内,于是勤劳受苦,焦虑忧思,悬挂苦胆在自己座位旁边,坐着或躺着都仰望着面前的苦胆,喝水吃饭也要尝尝苦胆汁。他常常提醒自己说:“你忘了在会(guì贵)稽山(今浙江中部)失败后所受之耻辱吗?”句践亲自耕种田地,他的夫人亲自纺纱织布,吃饭不增加两种肉食,穿衣不穿两层华丽衣服,放下架子谦恭地对待贤德有才之人,优厚地接待宾客,救济穷人,悼念死者,和百姓同劳共苦。经过休养生聚,越国由弱变强,最后打败吴国,吴王夫差羞愧自杀。越国又成为当时的一霸。此典又作“尝胆”、“会稽耻”、“句践胆”、“尝胆卧薪”。

【出典】:

史记》卷41《越王句践世家》1742页:“吴既赦越,越王句践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:‘女(rǔ乳,通“汝”,你)忘会稽之耻邪?’身自耕作,夫人自织,衣不重(chóng虫,重复)彩,折节(降低身份)下(屈己尊人)贤人,厚遇宾客,振(同“赈”,救济)贫吊死(悼念死者),与百姓同其劳。”

【例句】:

唐·王维《燕支行》:“报仇只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。” 唐·李白《闻李太尉大举秦兵百万》:“愿雪会稽耻,将期报恩荣。” 唐·于濆《经馆娃宫》:“句践胆未尝,夫差心已误。” 宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:“仆自受遣以来,卧薪尝胆,悼日月之逾迈。” 宋·刘克庄《春夜温五言》诗之十七:“图霸卧薪尝胆,为农拾穗行歌。” 宋·灌圃耐得翁《都城纪胜·叙录》:“正当尝胆卧薪日,却作观山玩水时。” 元·脱脱等撰《宋史·胡宏传》:“太上皇帝劫制于强敌,生往死归,此臣子痛心切骨,卧薪尝胆,宜思所以必报也。” 明·朱鼎《玉镜台记·新亭流涕》:“列位大人,我自愿漆身吞炭,尝胆卧薪,同心协力期雪耻,须歃血为誓。” 明·史可法《请出师讨贼疏》:“我即卑宫菲食,尝胆卧薪,聚才智之精神,枕戈待旦,合六州之物力,破釜沉舟,尚恐无救于世。” 明·无名氏《鸣凤记·南北分别》:“小弟此去,敢不卧薪尝胆,他日南还,共建大业,岂非至愿乎。”


见“尝胆卧薪”。宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:“仆受遣以来,~,悼日月之逾迈,而叹功名之不立。”


【典源】《史记·越王句践世家》:“吴既赦越,越王句 (gou) 践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:‘女 (汝) 忘会 (kuai)稽之耻邪?’”《吴越春秋·句践归国外传》:“越王念复吴雠,非一旦也。苦身劳心,夜以接日。目卧则攻之以蓼,足寒则渍之以水。冬常抱冰,夏还握火,愁心苦志,悬胆于户,出入尝之,不绝于口。”

【今译】 春秋时吴、越发生战争,吴王夫差打败越国,越王句 (一作“勾”)践忍辱求和。后来句践被放回越国,日夜思虑复仇,以苦行激励自己。把苦胆放在坐位旁,坐卧都要看一下胆,饮食也要先尝一下胆 (一说把苦胆挂在门边,出入都要尝一下),对自己说:“你忘了会稽之耻吗?”困了用辣的蓼草来刺激眼睛,脚冷了反而泡在水里。冬天经常抱着冰,夏天手里拿着火把,这样来磨砺自己。后来终于灭了吴国,报了仇。卧薪事不知所出,最早见于苏轼《拟孙权答曹操书》:“仆受遣以来,卧薪尝胆。”后遂将二者连用。

【释义】 后以此典形容人刻苦自励,发愤图强立志报仇雪耻; 或以“会稽耻”借指亡国之耻。

【典形】 抱冰、尝胆、勾践胆、会稽耻、眠薪、握火、卧薪、薪胆、勾践饮胆、越王尝胆。

【示例】

〔抱冰〕唐·元稹《冬白纻》:“近王之臣谕王意,共笑越王穷惴惴,夜夜抱冰寒不睡。”

〔尝胆〕 唐·王维《燕支行》:“报仇只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。”

〔勾践胆〕 唐·于濆《经馆娃宫》:“勾践胆未尝,夫差心已误。”

〔会稽耻〕 唐·李白《闻李太尉大举秦兵百万》:“愿雪会稽耻,将期报恩荣。”

〔眠薪〕 清·孔尚任《桃花扇》:“不共天仇,从此后尝胆眠薪休忘。”

〔握火〕 宋·刘筠《与客启明》:“垂天借喻齐谐志,握火寻盟越绝书。”

〔卧薪〕 清·庞鸣《吴宫词》:“台畔卧薪台上舞,可知同是不眠人。”

〔薪胆〕 清·杨潮观《信陵君义葬金钗》:“咱只为父仇未报常薪胆,他便把那人头一剑手分花。”


【词语卧薪尝胆】  成语:卧薪尝胆汉语词典:卧薪尝胆

猜你喜欢

  • 王质薪

    源见“柯烂忘归”。薪柴的美称。谓其从仙山采得。清毛奇龄《金匮仙人歌赠陈子太士》:“煮药惟烧王质薪,浣肌不用苏耽井。”

  • 修文地下

    同“地下修文”。唐杜甫《哭李常侍峄》诗之一:“一代风流尽,修文地下深。”见“地下修文”。【词语修文地下】  成语:修文地下

  • 顾复

    《诗.小雅.蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”郑玄笺:“顾,旋视;复,反覆也。”孔颖达疏:“覆育我,顾视我,反覆我,其出入门户之时常爱厚我,是

  • 一往深情

    亦作“一往情深”。《世说新语.任诞》:“桓子野每闻清歌,辄唤奈何!谢公闻之,曰:‘子野可谓一往有深情。’”桓子野:桓伊,小字子野。谢公:指谢安。后每谓情有所钟不能自己者,为“一往情深”。见“一往情深”

  • 名山业

    借指著书立说。清杭世俊《出国门引》:“七载旧游程可数,卅年壮志事全违。穷檐肯负名山业,史稿还堪证昔非。” 参见:○藏之名山

  • 谢密佳器

    《南史.谢弘微传》:“谢密字弘微,……弘微年十岁,继从叔峻,名犯所继内讳,故以字行。童幼时精神端审,时然后言。所继叔父混名知人,见而异之,谓思曰:‘此儿深中夙敏,方成佳器,有子如此足矣。’”南朝宋谢密

  • 为千金之裘而与狐谋其皮

    裘:皮袍。谋:商量。 制一件价值千金的皮衣,却要同狐狸商量剥它的皮。 比喻跟对方商量的事却极端损害对方的利益,自然办不到。语出《太平御览》卷二〇八引《符子》:“欲为千金之裘而与狐谋其皮……言未卒,

  • 卫玠洛阳车

    同“卫玠羊车”。明杨慎《百花潭送人之楚》诗:“不数潘安 河内县,堪留卫玠洛阳车。”

  • 千里莼羹

    《世说新语.言语》:“陆机诣王武子,武子前置数斛羊酪,指以示陆曰:‘卿江东何以敌此?’陆云:‘有千里(千里,湖名,在江苏溧阳县)莼羹(用莼菜做的汤),但未下盐豉耳。’”事又见《晋书.陆机传》。王济问陆

  • 蔡邕许

    《三国志.魏书.王粲》:“献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:‘此王公孙也(注:粲曾祖