记作业>历史百科>历史典故>口惠而实不至

口惠而实不至

口头上允许给人家好处而并不兑现。孔子认为,口头上允许给别人好处而并不兑现,怨恨、灾难就必然会落在他的头上。所以作为君子,与其口头上答应帮助别人,还不如不答应。

【出典】:

礼记·表记》:“子曰:‘口惠而实不至,怨灾及其身。’是故君子与其有诺责也,宁有已怨。”

【例句】:

清·纪昀《阅微草堂笔记》三:“河间冯树楠粗通笔札,落拓京师十余年,每遇机缘,辄无成就;干祈于人,率口惠而实不至。”


其他 口头上说得好听,而实际上却没给人任何好处。语出《礼记·表记》:“口惠而实不至,怨灾及其身。”郭沫若《甲申三百年祭》:“虽然屡次在下《罪己诏》,申说爱民,但都是~。”△贬义 常用于形容只做表面文章应付的行径。


【词语口惠而实不至】  成语:口惠而实不至汉语词典:口惠而实不至

猜你喜欢

  • 桃弧

    同“桃弧棘矢”。唐韦应物《冰赋》:“古者祭之黑牡,其藏以节;祓之桃弧,其出以洁。”【词语桃弧】   汉语大词典:桃弧

  • 田横五百人

    同“田横客”。清龚自珍《咏史》:“田横五百人安在,难道归来尽列侯?”

  • 救蚁藤桥

    源见“宋郊渡蚁”。指惜生行善之事。宋郑域《念奴娇.戊午生日作》词:“救蚁藤桥,养鱼盆沼,是亦经纶耳。”

  • 黄蒿

    黄蒿,草名。《汉书·五行志》载:汉成帝建始四年(前29年)九月,长安城南有一些老鼠衔着黄蒿草到墓地的柏树、榆树上筑巢,朝臣认为这是将要闹水灾的预兆。后以“黄蒿”为典,喻指坟墓,或烘托悲凉的气氛。【出典

  • 撅竖小人

    撅竖,卑劣。对无耻小人的蔑称。语本北魏崔浩。崔浩,(?-450年),字伯渊,清河(今河北故城)人,在太祖、太宗、世祖三朝为官,官至司徒。传后史臣评他“才艺通博,究览天人,政事筹策,时莫之二”。泰常二年

  • 方召

    《诗.小雅.采芑》:“方叔莅止,其车三千,师干之试。”《诗》序:“《采芑》,宣王南征也。”《诗.大雅.江汉》:“江 汉之浒,王命召虎,式辟四方,彻我疆土。”《诗》序:“《江汉》,尹吉甫美宣王也。能兴衰

  • 计出无奈

    同“计出无聊”。明孟称舜《花舫缘》二出:“小人受公子厚恩,委是舍不得,只是计出无奈。”见“计出无聊”。明·孟称舜《花舫缘》2出:“小人受公子厚恩,委是舍不得,只得~。”【词语计出无奈】  成语:计出无

  • 龙智

    《左传.昭公二十九年》:“秋,龙见于绛郊。魏献子问于蔡墨曰:‘吾闻之,虫莫知于龙,以其不生得也。谓之知,信乎?’对曰:‘人实不知,非龙实知。’”唐.陆德明《经典释文》:“知,音智。”魏献子,即魏舒,晋

  • 楚僚卧冰

    参见:剖冰求鲤

  • 豪竹哀丝

    指管弦乐。宋 陆游《东津》诗:“打鱼斫脍修故事,豪竹哀丝奉欢乐。”石三友《金陵野史.武定桥边》:“想当年那种门卷珠帘,河泊画舫,豪竹哀丝,玉软香温的旖旎风光,不知迷醉了多少王孙公子。”见“哀丝豪竹”。