记作业>历史百科>历史典故>可以意会,而不可以言传

可以意会,而不可以言传

指对某些事情,只能揣摩领会它的意思,却难以用言语表达出来。语出宋.沈括《梦溪笔谈》卷七:“其术可以心得,不可以言喻。”后多引作〔可以意会,不可以言传〕。清.刘大櫆《论文偶记》:“凡行文多寡短长,抑扬高下,无一定之律,而又一定之妙,可以意会,而不可以言传。”清.章学诚《文史通义.辨似》:“学术文章,有神妙之境焉。末学肤受,泥迹以求之,其真知者,以谓中有神妙,可以意会,而不可以言传也。”《官场现形记》五七回:“单道台闭着眼睛,说道:‘这些事可以意会,不可言传。’”


猜你喜欢

  • 庞公

    同“庞德公”。明高启《耕》诗:“自德庞公计,遗安与子孙。”【词语庞公】   汉语大词典:庞公

  • 唾井无理

    参见:不唾井

  • 经笥

    同“经笥便便”。宋范成大《己丑五月被召至》诗:“酒槽不奈青春志,经笥空供白昼眠。”【词语经笥】   汉语大词典:经笥

  • 董卓灯

    源见“燃脐”。讽喻巨奸元凶的可耻下场。《指南梦》三出:“你的头,就是千人共饮的智瑶器;你的腹,就是永夜常明的董卓灯。”

  • 湘弦

    同“湘瑟”。唐韩愈《送灵师》诗:“四座咸寂默,杳如奏湘弦。”宋贺铸《雁后归.想娉婷》词:“湘弦弹未半,凄怨不堪听。”【词语湘弦】   汉语大词典:湘弦

  • 杞妻崩雉

    同“杞妇崩城”。古代城墙长三丈高一丈叫一雉。清钱谦益《见盛集陶次他字韵诗重和》之三:“杞妻崩雉真怜汝,莒妇量城莫惎他。”

  • 唯我独尊

    《五灯会元.释迦牟尼》:“天上天下,唯吾独尊。”吾,或作“我”。又作“唯我为尊。”《长阿含经.大本经》:“一当其生时,从右胁出,专念不乱。从右胁出堕地,行五步,无人扶持,遍观四方,举手而言:‘天上天下

  • 碧纱笼句

    同“碧纱笼”。元马熙《摸鱼子》词:“丈夫志不期温饱,愧尔碧纱笼句。”

  • 置驿留宾

    源见“郑驿留宾”。谓延宾好客。清吴雯《自魏城赴桐乡访佟使君》诗:“使君高谊云霄际,置驿留宾见高致。”

  • 想望风概

    犹想望风采。元 揭傒斯《与萧维斗书》:“天下之士,莫不想望风概,咨嗟叹息曰:‘萧公真贤矣哉。’”见“想望风采”。元·揭傒斯《与萧维斗书》:“天下之士,莫不~,咨嗟叹息曰:‘萧公真贤矣哉。’”【词语想望