晋．葛洪《神仙传．黄初平》载：黄初平十五岁时，家里便让他到野外去牧羊。“有道士见其良谨，便将至金华山石室中，四十余年不复念家。”后其兄初起寻初平，遇一道士将其带到山里找到初平。“遂得相见。悲喜语毕，问初平羊何在？曰：‘近在山东耳。’初起往视之，不见，但见白石而还，谓初平曰：‘山东无羊也。’初平曰：‘羊在耳。兄但自不见之。’初平与初起俱往看之，初平乃叱曰：‘羊起！’于是白石皆变为羊数万头。”
牧羊童黄初平入金华山修成神仙，能叱石成羊。后以“叱石成羊”用为宣扬道术玄妙和道家出世思想的典故。
梁．简文帝《仙客》诗：“穿池听龙长，叱石待羊归。”
兼语 比喻神奇。晋·葛洪《神仙传·黄初平》载，十四岁的黄初平与兄黄初起在山上放羊，道士把黄初平领到金华山一石屋里，授其神奇本领。他的哥哥寻来，只见白石，不见有羊。兄“问初平羊何在，曰：‘近在山东耳。’初起往视之不见。但见白石而还。初平与初起俱往看之，初平乃叱曰：‘羊起!’于是白石皆变为羊数万头”。[例]这一带还流传着～的神话故事。△用于神奇方面。
同“漱石枕流”。前蜀杜光庭《大王初修葛仙化告真词》：“熊经鸟申之士，抗步不还；漱流枕石之人，拂衣长往。”见“枕石漱流”。前蜀·杜光庭《大王初修葛仙化告真词》：“熊经鸟申之士，抗步不还;～之人，拂衣长往
源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官广施德政，治绩卓著。宋郭应祥《西江月．寿韩宰》词：“暂借牛刀凫舄，宜参豹尾鸡翘。政成三异合归朝，拭目天边紫诏。”
同“鼎折覆?”。宋李纲《辞免尚书右仆射第一表》：“伏望皇帝陛下收还成命，改授其人。持危扶颠，允迪栋隆之吉；力小任重，免贻鼎折之凶。”【词语鼎折】 汉语大词典：鼎折
同“哭穷途”。唐顾云《上翰林刘侍郎启》：“南郭先生将逃滥吹，步兵校尉欲泣穷途。”【词语泣穷途】 汉语大词典：泣穷途
同“韩寿偷香”。唐李瀚《蒙求》：“韩寿窃香，王濛市帽。”
同“白眉良”。元李庭《望月婆罗引．史尚书生朝》词：“白眉最良。八州督，汉侯王。院院琼林玉树，画戟清香。”
源见“王乔控鹤”。喻指清新脱俗的舞姿。宋陈著《沁园春．寿吴竹溪》词：“喜星桥鹊语，佳传依旧；缑山鹤舞，仙样翻新。”
同“锦缠头”。元 兰楚芳《粉蝶儿》套曲：“初来时争着与他锦缠，则为他那歌讴宛转。”【词语锦缠】 汉语大词典：锦缠
源见“张巡嚼齿”。形容将领抗敌，慷慨激烈，誓死报国。明李东阳《睢阳叹》诗：“将军有齿嚼欲碎，将军有眦血成泪。”
源见“东陵瓜”。谓前朝遗民。北周庾信《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》：“霸陵醉尉，侵辱可知；东陵故侯，生平已矣。”