源见“柯烂忘归”。表示岁月流逝,人事变迁。宋陆游《甲寅元日予七十矣酒间作短歌示子》:“我昔自蜀归,百年已过半。观棋未终局,回视斧柯烂。”
源见“江淹梦笔”。指生花妙笔。宋刘克庄《沁园春.答陈上舍应祥》词:“把一枝色笔,掷还郭璞;些儿残锦,回乞天孙。”【词语色笔】 汉语大词典:色笔
汉王充《论衡.乱龙》:“顿牟掇芥,磁石引针,皆以其真是,不假他类。”后因以“引针拾芥”喻事物互相感应。明王廷相《策问》:“蠲忿忘忧,其感应也何故?引针拾芥,其情性也何居?”并列 比喻事物之互相感应吸引
同“灞陵醉尉”。《梁书.何敬容传》:“君侯已得瞻望朝夕,出入禁门,醉尉将不敢呵。”唐杜甫《南极》诗:“乱离多醉尉,愁杀李将军。”【词语醉尉】 汉语大词典:醉尉
源见“丰城剑气”。比喻高士的浩然正气。清程先贞《哭沈无谋十四韵》:“燕台名独重,丰狱气犹存。”
谄谀奉承的意思。《史记.越王勾践世家》:“吴已杀子胥,导谀者众。”《三国志.魏志.明帝纪》:“导谀时君,妄建非正之号,以干正统。”【词语导谀】 汉语大词典:导谀
同“功亏一篑”。元方回《勉斋箴》:“井九仞而不及泉兮,山未成一篑而止。”述补 之所以没有堆成,是因为还差一篑土。比喻功败垂成。语出《论语·子罕》:“子曰:‘譬如为山,未成一篑,止吾止也。’”元·方回《
源见“酌贪泉”。指泉名不正宁渴不饮,以表示节操清正。明 吾丘瑞《运甓记.嗔鲊封还》:“你何不学贪泉忍渴宣尼圣?何不学合浦还珠汉 孟生?”
同“徐巿东游”。清赵翼《读史》诗之四:“徐福既入海,一去不复还。”
源见“郑驿留宾”。指好客主人迎宾待客之所。宋游次公《贺新郎.月夜》词:“吟咏凄凉翻有恨,谅知音,人远空追忆。谁为置,郑庄驿?”明潘纬《送友人北游》诗:“经过郑庄驿,好问孟尝门。”【词语郑庄驿】 汉