《晋书．刘曜载记》：“（陈）安善于抚接，吉凶夷险与众同之。及其死，陇上歌之曰：‘陇上壮志有陈安，躯干虽小腹中宽，爱养将士同心肝。䯅骢父马铁瑕（锻）鞍，七尺大刀奋如湍，丈八蛇矛左右盘，十汤十决无当前……
《晋书．何曾传》：“然性豪奢，务在华侈。帷怅车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者。每燕见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。”何曾食蒸饼须坼裂成十字纹方吃。后称炊饼熟透出现十字纹为“十裂
借指人没有孩子。邓攸(?－326年)，字伯道，平阳襄陵(今山西南部襄汾县一带)人。七岁丧父，不久母亲、祖母相继亡故，和弟弟相依为命。后被镇军贾混提拔，官至河东太守。晋怀帝司马炽永嘉末年，被石勒俘虏，任
三十六策：也作三十六计，本是一部兵书之名，成书年代已经无从考察，主要是搜集古代勾心斗角，尔虞我诈的一些要诀。全书分为六个大计，六个大计中每大计又分六小计，总共三十六计。故人名此书为《三十六计》。其最后
38 ① 道教的三神，即玉清元始天尊、上清灵宝道君、太清太上老君。见清代翟灏《通俗编．释道．三清》。【词语三清】 汉语大词典：三清
源见“莼羹鲈脍”。谓深秋。亦喻人到暮年。宋陆游《思归引》：“莼丝老尽归不得，但坐长饥须俸钱。”
《三国志．魏书．夏侯惇传》裴松之注引《魏略》：三国魏将军夏侯惇从曹操征吕布，为流矢伤左目，军中称之为“盲夏侯”。《三国演义》第十八回述夏侯惇为吕布部将射中左目，夏侯惇拔矢，目出，大呼曰：“父精母血，不
《汉书．隽不疑传》：“隽不疑字曼倩，勃海人也。……天子与大将军霍光闻而嘉之，曰：‘公卿大臣当用经术明於大谊。’繇是名声重於朝廷，在位者皆自以不及也。大将军光欲以女妻之，不疑固辞，不肯当。”始元五年（昭
司马迁《史记．司马相如列传》：“是时卓王孙有女文君，新寡，好音。故相如缪与令相重，而以琴心挑之……从车骑，雍容闲雅甚都。及饮卓氏弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍
见“雅人深致”。【词语高人雅致】 成语：高人雅致