源见“鲲鹏展翅”。比喻实现远大的抱负。唐李咸用《冬日喜逢吴价》诗：“莺迁犹待销冰日，鹏起还思动海风。”
《太平御览》卷四十一引《幽明录》：“汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。经十馀日，粮食乏尽，饥馁殆死。遥望山上有一桃树，大有子实，而绝岩邃涧了无登路，攀葛乃得至，啖数枚而饥止。体
同“诒燕”。唐李德裕《黠戛斯朝贡图传序》：“臣伏思太宗往日之惧，致我唐百代之隆，则圣祖诒谋，可谓深矣。”【词语诒谋】 汉语大词典：诒谋
情之所钟，指富于感情者。钟：聚。《世说新语．伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此！’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。’”【词语情钟】 汉语大
源见“织锦回文”。指女子给情郎的书信或赠品。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗：“锦字回文欲赠君，剑壁层峰自纠纷。”【词语锦字回文】 成语：锦字回文汉语大词典：锦字回文
唐．皇甫枚《三水小牍》卷上“赵知微雨夕登天柱峰玩月”：“九华山道士赵知微，乃皇甫玄真之师。讽诵道书，炼志幽寂，隐迹数十年，遂臻玄牝（本源）。去岁中秋，自朔霖霪，至于望夕。玄真谓同门生曰：‘甚惜良宵而值
《景德传灯录．道一禅师》：“邓隐峰辞师，师云：‘什么处去？’对云：‘石头去。’师云：‘石头路滑。’对云：‘竿木随身，逢场作戏。’”谓悟道在心，不拘时地。后以“竿木逢场”谓随事应景。宋范成大《题湘山大施
同“补天”。明汪藻《己酉乱后寄常州使君侄》诗之二：“方尝勾践胆，已补女娲天。”
源见“珠连璧合”。比喻美好的事物汇聚一起。北周庾信《周圆丘歌．昭夏》：“连珠合璧，重光来。”明徐复祚《红梨记．诉衷》：“尽道是连珠合璧，却无由尊酒杯茶。”见“珠联璧合”。明·徐复祚《红梨记·诉衷》：“
源见“乘鸾”。喻指佳偶。宋卢祖皋《江城子．寿外姑外舅》词：“弄玉乘鸾，人自蕊珠宫。天遣岁寒为伴侣，还待得，谪仙翁。”此借指外姑。