记作业>历史百科>历史典故>吕后望云

吕后望云

史记.高祖本纪》:“秦始皇常曰‘东南有天子气’,于是因东游以厌(镇也)之。高祖即自疑,亡匿,隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之。高祖怪问之。吕后曰:‘季所居上常有云气,故从往常得季。’高祖心喜。”

汉高祖头上常有云气笼罩,此气预兆将来必作天子,故称“天子气”。秦始皇曾东游以天子之尊而图镇压此气,刘邦遂逃匿山中。吕后常望此气而能寻得刘邦。后因用为咏帝王之兆之典。

文选》卷五十二班叔皮《王命论》:“是以王武感物而折契,吕公覩形而进女;秦皇东游以厌其气,吕后望云而知所处(以上俱咏高祖头上之天子气,详均见《汉书.高帝纪》)。”


猜你喜欢

  • 截胫剖心

    《书.泰誓下》:“〔纣〕斫朝涉之胫,剖贤人之心。”孔传:“〔纣王〕冬月见朝涉水者,谓其胫耐寒,斩而视之;比干忠谏,谓其心异于人,剖而观之。”《史记.殷本纪》:“纣愈淫乱不止。微子数谏不听,乃与大师、少

  • 以玉抵鹊

    汉桓宽《盐铁论.崇礼》:“南越以孔雀珥门户,昆山之旁以玉璞抵鸟鹊。”珥,插。抵,偿。南越地多孔雀,故以其羽毛插饰门户;昆山多玉,故以玉璞偿鸟鹊之值。后用以比喻不知轻重,得不偿失。北齐刘昼《新论.辩施》

  • 渔阳曲

    同“渔阳掺挝”。南朝 梁王僧孺《咏捣衣》:“散度《广陵》音,掺写《渔阳曲》。”宋曾巩《送双渐之汉阳》诗:“可能频度《渔阳曲》,不负当年鹦鹉洲。”【词语渔阳曲】   汉语大词典:渔阳曲

  • 贲临

    《诗.小雅.白驹》:“贲然来思。”朱熹集传:“贲然,光采之貌也。”谓来者有所盛饰。后用“贲临”表示光临。唐封演《封氏闻见记.烧尾》:“尚书省诸司各具采舟游胜,飞楼结舰,光夺霞日。上与侍臣亲贲临焉。”鲁

  • 黄霸清声

    源见“黄霸治郡”。称颂地方官治理有方,政绩卓著。唐 路贯《和元常侍除浙东留题》:“谢安致理逾三载,黄霸清声彻九重。”

  • 秋露泣铜仙

    源见“金铜仙人”。谓秋露滴落金铜仙人所捧铜盘。咏京都景物。元张翥《题王蕺隐画山水》诗:“旧日汉宫三十六,更无秋露泣铜仙。”

  • 锥握

    同“悬梁刺股”。南朝 梁任昉《答陆倕感知己赋》:“时坐睡而梁悬,裁据梧而锥握。既文过而义深,又理胜而辞缛。”

  • 束蕴乞火

    同“束缊请火”。宋方岳《三虎行》:“打门声急谁氏子,束蕴乞火霜风寒;劝渠且宿不敢住,袒而示我催租瘢。”见“束缊请火”。宋·方岳《三虎行》:“打门声急谁家子,~霜风寒;劝渠且宿不敢住,袒而示我催租瘢。”

  • 未饮黄龙

    源见“痛饮黄龙”。谓灭敌壮志未酬。清赵翼《岳祠铜爵》诗:“壮怀未饮黄龙酒,故物如传白兽樽。”

  • 杀人者死,伤人者刑

    《吕氏春秋.去私》(卷一):“墨者有钜子腹䵍居秦,其子杀人。秦惠王曰:‘先生之年长矣,非有他子也,寡人已令吏弗诛矣。先生之以此听寡人也。’腹䵍对曰:‘墨者之法曰:杀人者死,伤人者刑。此所以禁杀伤人也。