同“青鸟使”。南朝 齐王融《法乐辞》之七：“青禽承逸轨，文骊镜重川。”源见“青琴”。即青琴。借指美女。唐温庭筠《马嵬佛寺》诗：“曼倩死来无绝艺，后人谁肯惜青禽？”《艺文类聚》卷九一引旧题汉班固《汉武故
随侯之珠：古代传说中的宝珠。事见《搜神记》：“随侯行，见大蛇伤，救而治之。其后蛇含珠以报之，径盈寸，纯白，而夜光可烛堂，故历世称随珠焉。”随，春秋时国名，后为楚所灭。仞（ ㄖㄣˋ rèn ）：古代长
《后汉书．桓谭传》：“桓谭字君山，沛国相人也……后大司空宋弘荐谭，拜议郎给事中。”“其后有诏会议灵台所处，帝谓谭曰：‘吾欲〔以〕谶决之，何如？’桓谭默然良久，曰：‘臣不读谶。’帝问其故，谭复极言谶之非
《国语．周语下》：“昔史佚有言：‘动莫若敬，居莫若俭，德莫若让，事莫若咨’……居俭动敬，德让事咨，而能避怨，以为卿佐，其有不兴乎！”后因以“德让”指礼让。汉扬雄《法言．先知》：“修之以礼义，则下多德让
诽(fěi匪)：诬蔑。谤(bàng磅)：说坏话。此典指田蚡(fén坟)诬蔑窦婴、灌夫心怀不满，暗说坏话。后以此典比喻心怀不满，暗中发泄。田蚡(?一一前131年)，长陵(今陕西咸阳东北)人。汉景帝王皇后
《乐府诗集》四五《清商曲辞》二《吴声曲辞．桃叶歌》引《古今乐录》：“《桃叶歌》者，晋王子敬所作也。桃叶，子敬妾名，缘于笃爱，所以歌之。”子敬，王献之字。晋．王献之《桃叶歌》：“桃叶复桃叶，桃树连桃根。
《诗经．王风．大车》：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”东汉．郑玄笺：“穴谓冢圹中也。”《大车》写女子被迫与丈失离异，她对丈夫发誓说：活虽各居一室，死就定要同埋一穴。倘若说我的话不可靠，有这
源见“桃叶桃根”。泛指美女。唐施肩吾《春日钱塘杂兴》诗之二：“昨夜雨多春水阔，隔江桃叶唤何人？”
闭着眼睛抓麻雀；用以比喻自欺欺人，难以成功。陈琳(?－217年)，字孔障，广陵(今江苏扬州)人。著名文学家，“建安七子”之一。初从袁绍，后依曹操，为司空军谋祭酒，管记室，书檄多出其手。东汉末年灵帝时，
西汉．司马迁撰《史记．淮阴侯列传》载：公元前二〇四年，汉将韩信率军数万攻打赵国。赵王歇及主将陈余，聚兵二十万在井陉口迎战。离井陉口三十里处，韩信“选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道（偏僻小路）革（音bì