记作业>历史百科>历史典故>呼航济水

呼航济水

淮南子.道应训》:“公孙龙在赵之时(公孙龙,战国赵国人,创坚白异同之说,著《公孙龙子》),谓弟子曰:‘人而无能者,龙不与之游。’有客衣褐带索而见曰:‘臣能呼。’公孙龙顾谓弟子曰:‘门下故有能呼者乎?’对曰:‘无有。’公孙龙曰:‘与之弟子之籍。’后数日,往说燕王,至于河上,而航在一氾,使善呼者呼之,一呼而航来。”

公孙龙称说门下无有不能之人。客之所以被收为弟子,便是因为能呼的缘故。隔岸呼航,一呼即至,由此可见嗓门之高大,这也堪称是一种技能。后以此用为嗓音洪亮的典故。

北齐.颜之推《颜氏家训附录《观我生赋》:“据要路而问津,斯呼航而济水。”


猜你喜欢

  • 迂怪不经

    荒诞而无根据。又作“诡怪不经”。出自隋王劭之事迹。王劭,字君懋,太原晋阳(今山西太原)人。在隋任著作郎近二十年,负责编修国史,撰有《隋书》80卷,但其所取史料多为荒诞不经之语,或街谈巷议之词,没有任何

  • 三尸神

    同“三尸”。《金瓶梅词话》七五回:“这春梅不听便罢,听了三尸神暴跳,五脏气冲天。”【词语三尸神】   汉语大词典:三尸神

  • 仙掌承露

    源见“金铜仙人”。指汉武帝所造金铜仙人舒掌捧盘承接甘露。为后人诗文所咏京都景物。汉班固《西都赋》:“抗仙掌以承露,擢双立之金茎。”晋潘岳《西征赋》:“擢仙掌以承露,干云汉而上至。”

  • 结束牢拴

    谓装束停当,衣饰整齐。清代洪升《长生殿.合围》:“这一员身材慓悍,那一员结束牢拴。”

  • 腐鼠吓

    源见“鸱得腐鼠”。喻指庸人俗辈恐人夺取己物而发出怒声。宋苏轼《和刘道元寄张思民》:“腐鼠何劳吓,高鸿本自冥。”

  • 髀中生肉

    同“髀肉复生”。清董元恺《南浦.冬兴》词:“愧我髀中生肉矣,应闲却、宝剑长鸣。”

  • 难与虑始,可与乐成

    见〔民不可与虑始,而可与乐成〕。

  • 背痒仙爪爬

    源见“麻姑搔背”。比喻正中下怀,称心如意。宋苏轼《兴龙节侍宴前一日微雪与子由同访王定国小饮清虚堂》诗:“头风已倩檄手愈,背痒却得仙爪爬。”

  • 笔头生花

    同“笔生花”。宋孔平仲《孔氏谈苑.笔头生花》:“李太白梦笔头生花,后天才赡逸,名闻天下。”见“笔下生花”。【词语笔头生花】  成语:笔头生花汉语大词典:笔头生花

  • 先入为主

    《汉书.息夫躬传》:“唯陛下观览古戒,反覆参考,无以先入之语为主。”后因以“先入为主”谓以先接受的意见或印象为依据,形成成见,不能实事求是地接受后来的不同意见。康濯《春种秋收.代理支书》:“甚至为了先