《晋书．习凿齿传》：“习凿齿字彦威，襄阳人也。时有桑门释道安，俊辩有高才，自北至荆州，与习凿齿初相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。’时人以为佳对。”释道安自称“弥天”，习凿齿自称“四
源见“孙康映雪”、“囊萤照读”。谓勤学苦读。元吴昌龄《张天师》一折：“〔小生〕雪案萤窗，辛勤十载，淹通诸史，贯串百家。”见“雪窗萤几”。元·白朴《东墙记·楔子》：“小生年长二十五岁，～，苦攻经史，博古
公开奏章的内容，让被弹劾的人知道。何武(?－3年)字君公，蜀郡郫县(今四川郫县北)人。历任大司空等官，封汜乡侯。在他任谏大夫，升任扬州刺史时，凡上章举奏纠劾俸禄二千石的官吏，一定先当众公开奏章内容，让
同“麒麟楦”。清钮琇《觚賸．粟儿》：“儿家刺史，贤声溢于关中，貂毂珠履，日集其门。以儿视之，率麟楦耳。”【词语麟楦】 汉语大词典：麟楦
源见“索米长安”。借指俸薄生活难度。徐道政《端阳顾竹侯招食粽》诗：“自到长安米如珠，臣朔苦饥涎空嗌。”【词语臣朔苦饥】 汉语大词典：臣朔苦饥
谓意志不坚定，因而看到别的事物就改变原来的主意。齐桓公问管仲如何安邦定国。管仲回答道，士农工商四种人不应让其杂处，这样会使语言杂乱，互相影响，改变自己的行径。他认为，对于士，应当使他们文雅安娴，父辈之
服食丹药，道家修养法。秦汉时方士多以吞服丹汞可以求仙或长生，是一种荒诞的说法。《古诗十九首．驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。”【词语服食】 汉语大词典：服食
柯：斧头柄。周制斧柄长三尺，宽三寸。则：法则，样板。 指手持斧头砍取制斧柄的材料，其取材的样板就是手中所握之斧柄，不必远求。语出《诗．豳风．伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”《礼记．中庸》：“《诗》云
源见“潘安白发”。慨叹时光流逝，身心渐衰。宋谢懋《风入松》词：“近来眼底无姚魏，有谁更，管领年芳。换得河阳衰鬓，一帘烟雨梅黄。”
会(guī贵)稽：会稽山(今浙江省中部)。此典指越王句(gōu勾)践被吴王夫差兵围会稽山，越王句践屈膝称臣求和之耻辱。后以此典比喻不忘奇耻大辱。(句践?——前465年)，越王允常之子，是春秋末年越国君