国君含垢
含垢:忍受垢耻。 意谓一国之君,为了顾全大局,有时也不免含垢忍辱。语出《左传.宣公十五年》:“川泽纳污,山薮藏疾瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。”杨伯峻注:“含垢,杜注云:‘忍垢耻’。《老子》云:‘受国之垢,是谓社稷主。’意盖谓国君宜以社稷之长远利益为重,不宜小不忍而危害社稷。”宋.苏轼《上皇帝书》:“国君含垢,至察无徒。若陛下多方包容,则人材取次可用。”
含垢:忍受垢耻。 意谓一国之君,为了顾全大局,有时也不免含垢忍辱。语出《左传.宣公十五年》:“川泽纳污,山薮藏疾瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。”杨伯峻注:“含垢,杜注云:‘忍垢耻’。《老子》云:‘受国之垢,是谓社稷主。’意盖谓国君宜以社稷之长远利益为重,不宜小不忍而危害社稷。”宋.苏轼《上皇帝书》:“国君含垢,至察无徒。若陛下多方包容,则人材取次可用。”
源见“完璧归赵”。即价值连城的宝玉和氏璧。南朝 宋谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都》诗:“空班赵氏璧,徒乖魏王瓠。”【词语赵氏璧】 汉语大词典:赵氏璧
《晋书.罗含传》:“罗含字君章,桂阳来阳人也。……含幼孤,为叔母朱氏所养。少有志尚,尝昼卧,梦一鸟文彩异常,飞入口中,因惊起说之。朱氏曰:‘鸟有文彩,汝后必有文章。’自此后藻思日新。”晋人罗含少年时,
《庄子.达生》:“善养生者,若牧羊然,视其后者而鞭之。”后因以“后鞭”喻鞭策、激励后进。清钱谦益《次韵赠别友沂》:“吾子视后鞭,老夫识退茹。”【词语后鞭】 汉语大词典:后鞭
同“犯天下之不韪”。《清史稿.礼志二》:“严谕集议,尚未裁决遵行,则后人孰肯冒大不韪?”见“冒天下之大不韪”。《清史稿·礼志二》:“严谕集议,尚未裁决遵行,则后人孰肯~?”【词语冒大不韪】 成语:冒
源见“庄叟彭殇”。泛指长寿者。《荀子.修身》:“扁善之度:以治气养生,则身后彭祖;以修身自强,则名配尧禹。”【词语彭祖】 汉语大词典:彭祖
源见“乌鹊南飞”。喻无所依靠者。唐吴融《雪十韵》:“夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。”宋真山民《李修伯山居》诗:“昔作三绕鹊,今为五藏龟。”【词语三绕鹊】 汉语大词典:三绕鹊
源见“相思树”。喻爱情坚贞不渝。明孟称舜《娇红记.晚绣》:“但得个同心子,死共穴,生同舍,便做连枝共冢,共冢我也心欢悦。”并列 冢,坟墓。晋·干宝《搜神记》卷11载:战国时,宋康王霸占了舍人韩凭的妻子
源见“重九登高”。指杂有菊花酿制的酒。古俗,重阳饮之,祛邪辟恶,令人长寿。南朝 梁宗懔《荆楚岁时记》:“九月九日宴会……今北人亦重此节,佩茱萸,饮菊花酒,云令人长寿。”【词语菊花酒】 汉语大词典:
源见“黄粱梦”。指美好的梦。明 史叔考《普天乐.闺情》套曲:“愁边信渺茫,梦里人来往,怎能做一个不醒黄粮,和他睡足芙蓉帐。”【词语黄粮】 汉语大词典:黄粮
见“知足不辱,知止不殆”。