圣人作而万物睹
见〔云从龙,风从虎,圣人作而万物睹〕。
见〔云从龙,风从虎,圣人作而万物睹〕。
唐.白居易《井底引银瓶》:“忆昔在家为女时,人言举动有殊姿,婵娟两鬓秋蝉翼,宛转双娥远山色。笑随戏伴后园中,此时与君来相识,妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。知君断肠共君
《楚辞》战国楚.屈原《离骚》:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。”东汉.王逸注:“帝,谓天帝。阍,主门者也。阊阖,天门也。言已求贤不得,疾谗恶佞,将上诉天帝,使阍人开关,又倚天门望而距我,使我不得入也。
同“泛梗”。唐许浑《金陵阻风登延祚阁》诗:“登阁惭漂梗,停舟忆断蓬。”明杨慎《庚寅除夕》诗:“无家垂老同漂梗,痛饮狂歌非隐沦。”【词语漂梗】 汉语大词典:漂梗
源见“文不加点”。称誉人文思敏捷,词采华丽。唐罗隐《西京道中》诗:“祢生词赋抛江夏,汉祖精神忆沛中。”
同“千日醉”。陶牧《戏叠剑华韵》:“醉后不辞千日睡,酒中幸得一时名。”
源见“鹿门采药”。指隐居鹿门山的高士东汉庞德。宋陆游《闲趣》诗之二:“超然对儿子,未愧鹿门 庞。”
宋周淙《乾道临安志.楼》:“十三间楼去钱塘门二里许,苏轼治杭日,多治事于此。”本为宋代杭州名胜,宋苏轼《南歌子.游赏》词有“游人都上十三楼,不羡竹西歌吹古扬州”之句,后泛指供游乐的名楼。清曹寅《诸敏庵
《论语.乡党》:“色斯举矣,翔而后集。曰:‘山梁雌雉,时哉时哉!’子路共之,三嗅而作。”色,指人的颜色不善。举,或释为飞翔,指雉;或释为不善之色表现出来,指人。共,同拱,拱手致敬。嗅,雉鸣声,或作戛。
源见“梁鸿赁庑”。形容生活贫困。唐欧阳詹《太原旅怀呈薛十八侍御齐十二奉礼》诗:“糊口百家周,赁庑三月馀。”【词语赁庑】 汉语大词典:赁庑
源见“檄医头疾”。借指才思敏捷,善写公文。南唐李中《送孙霁书记赴寿阳辟命》诗:“王粲从军乐,陈琳草檄名。”