源见“三语掾”。谓老 庄之学与儒教无异。唐宋之问《伤王七秘书监寄呈扬州陆长史通简府僚》诗：“学奥九流异，机玄三语同。”
源见“吴下阿蒙”。借指学识浅陋的人。元许谦《萧兄临行索诗即席赋赠》：“我愧今原宪，君非旧阿蒙。”
治世：太平盛世。 太平盛世的音乐安逸而欢乐。语出《诗．周南．关雎．序》：“治世之音安以乐，其政和。”《礼记．乐记》：“是故治世之音安以乐，其政和。……声音之道，与政通矣。”宋．李攸《宋朝事实》卷一四
同“顺济王”。宋秦观《祭洞庭湖神文》：“敬以钱马香酒茶果之奠，望洞庭、青草湖境上，敬祭于岳州境内洞庭 昭灵王、青草 安流王、渊德侯、顺济侯、忠洁侯、孝烈灵妃、孝感侯之神。”【词语顺济侯】 汉语大词
元．陶宗仪《辍耕录》卷二十二《夫妇入道》：“王氏守素，钱塘民家女。其夫丁，弃家为全真道士于吴山之紫阳庵。一日，召守素入山，……坐抱一膝而逝。方外者流谓之骑鹤化。”道士称安坐而死叫“骑鹤化”。后因用为称
源见“凤鸣朝阳”。指梧桐树的阴影。唐李峤《桐》诗：“春光杂凤影，秋月弄圭阴。”【词语凤影】 汉语大词典：凤影
意谓无限期。表示劳倦怨望之词。《五代史补》：“钱镠封吴越王，工役大兴，或夜书府门曰：‘没了期，没了期，修城才罢又开池！’”
石的心，铁的肠。石与铁都是坚硬的东西，以比喻不易动感情。唐代皮日休《桃花赋序》：“余尝慕宋广平之为相贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁肠石心，不解吐婉媚辞。然睹其文而有《梅花赋》，清便富艳，得南朝徐庾体，殊不
躲在小楼里面，把它作为自己的一统天下。 意谓逃避现实，让自己与周围环境隔绝。语出鲁迅《自嘲》：“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”李裕林《不敢懈怠》（《长江日报》1992年10月26日）：“一吃过晚
源见“长者辙”。指来访者的车马。宋陆游《苦贫戏作》诗：“客散难求门外辙，衣穿徒有鬓边丝。”