《孟子．告子上》：“其日夜之所息，平旦之气。”朱熹集注：“平旦之气，谓未与物接之时，清明之气也。”后因以“旦气”泛指朝气。清褚人获《坚瓠补集．绮语销魂》：“夫销魂者，即坏心田之谓也……其曰‘最是断肠禁
同“庾公楼”。唐刘禹锡《有所嗟》诗之一：“庾令楼中初见时，武昌春柳似腰肢。”
宋 陶穀《清异录．灵寿子》：“武宗(唐武宗)为颍王时，邸园畜禽兽之可人者，以备十玩，绘《十玩图》，于今传播：九皋处士，鹤；玄素先生，白鹇；长鸣都尉，鸡。”后遂以“长鸣都尉”为鸡的别称。偏正 鸡的别称。
明．田汝成《西湖游览志余》：“罗昭谏隐，新城人，博物能诗，……然性傲睨，好议评臧否，探隐命物，往往奇中。故至今杭人称前定不爽者，犹云‘罗隐题破’也。”唐罗隐博学能诗，然性情狂傲，好评议讥讽，又常猜测各
同“坐树不言”。隋李德林《天命论》：“自古明哲，虑远防微，执一心，持一德，立功坐树，上书削稿，位尊而心逾下，禄厚而志弥约。”【词语坐树】 汉语大词典：坐树
源见“伶伦凤律”。美称箫笛类管乐器。唐张祜《叙诗》：“伶伦管尚在，此律谁能吹？”
同“范蠡扁舟”。唐刘长卿《汉阳献李相公》诗：“退身高卧楚城幽，独掩闲门汉水头……几人犹忆孙弘阁，百口同乘范蠡舟。”
宋．沈括《梦溪笔谈．人事》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。”相传北宋隐士林逋居住在杭州孤山，养着两只鹤，放出去在天空飞翔很久之后，再飞回来进笼。林逋经常泛舟游西湖各
同“鹿门采药”。宋曾巩《简景山侍御》诗：“还有鹿门栖宿兴，想君他日肯为邻。”
比喻穷困之人急觅栖身之所。宋苏轼《与王定国书》： “近在常置得一小庄子，岁可得百石，似可足食。非不知扬州之美。穷猿投林，不暇择木也。”●南朝宋刘义庆《世说新语·言语》： “李弘度常叹不被遇，殷扬州知其