明代一种文学创作主张。是七子派诗文理论的纲领性口号。提出者为前七子的领袖李梦阳。李梦阳(1473-1530年),字献吉,号空同子。庆阳(今属甘肃)人。弘治七年(1494年)进士。曾任户部郎中,因反对宦
源见“旗枪”。指柔嫩茶叶。五代齐己《谢人惠扇子及茶》诗:“枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。”明高启《采茶词》:“雷过溪山碧云暖,幽篁半吐枪旗短。”【词语枪旗】 汉语大词典:枪旗
宋孙光宪《北梦琐言》卷一:“唐 文宗皇帝谓宰相曰:‘太宗得魏徵,采拾阙遗,弼成圣政。今我得魏謩,于疑似之间,必极匡谏。虽不敢希及贞观之政,庶几处无过之地。今授謩右补阙,委舍人善为之词。’又问謩曰:‘卿
《论衡.订鬼》引《山海经》:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领万鬼。恶害之鬼,执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼以时
《涅槃经.如来性品》:“如目盲人为治目故,造诣良医,是时良医即以金錍刮其眼膜。”又《周书.张元传》载:张元祖父丧明三年,元昼夜祈佛,经七日,“其夜梦见一老公,以金鎞治其祖目。谓元曰:‘勿忧悲也,三日之
同“桃花源”。宋周邦彦《长相思》词:“桃溪换世,鸾驭凌空,有愿须成。”【词语桃溪】 汉语大词典:桃溪
同“强干弱枝”。《旧唐书.高季辅传》:“今畿内数州,实惟邦本,地狭人稠,耕植不博,菽粟虽贱,储蓄未多,特宜优矜,令得休息。强本弱枝,自古常事。”见“强干弱枝”。《晋书·明帝纪》:“改荆、湘等四州,以分
《诗.周南.桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”又《召南.何彼襛矣》:“何彼襛矣,华如桃李。”后以“夭桃襛李”赞颂人之年少俊美。多用作祝颂婚嫁之辞。唐张说《安乐郡主花烛行》:“星昴殷冬献吉日,夭桃襛李遥相
源见“东山再起”。谓隐居。唐储嗣宗《春怀寄秣陵知友》诗:“借问景阳台下客,谢家谁更卧东山?”
形容得意扬扬的样子。晏子作齐国的宰相时一次坐车外出。为晏子赶车的车夫的妻子,从门缝里向外偷看。只见她的丈夫坐在支撑着大伞的车子上,扬鞭赶着四匹骏马,满脸傲慢得意之色。丈夫回家后,她即提出要同他离婚。她