参见:无稽之言偏正 稽,考查。毫无根据的言论。《尚书·大禹谟》:“无稽之言勿听。”清·壮者《扫迷帚》23回:“愚民听信~,以致自取其祸,可为浩叹。”△贬义。多用于毫无根据的言论方面。→耳食之谈 道听途
《汉书.司马迁传》:“故《易》曰:‘差之毫厘,谬以千里’。”谬,一本作“缪”。《史记.太史公自序》作“失之豪厘,差以千里”。裴骃集解:“今《易》无此语,《易纬》有之。”后以“差之毫厘,谬以千里”谓开始
唐韩愈《进学解》:“先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。”谓诗文内容宏富而文笔发挥尽致。宋卫宗武《柳月涧〈吟秋后藁〉序》:“李 杜以天授之才,闳中肆外,穷幽极渺。”并列 闳,义为博大。肆,义为奔放,淋漓
唐段成式《酉阳杂俎.语资》:“一行公不解弈,因会燕公宅,观王积薪棋一局,遂与之敌,笑谓燕公曰:‘此但争先耳,若念贫道四句乘除语,则人人为国棋。’”后因以“国棋”称誉棋艺高超者。宋刘克庄《贺新郎.傅相生
《五灯会元》卷一“东土祖师”:“寓止于嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然,人莫之测,谓之壁观婆罗门。”“面壁”本是佛教用语,原指面对墙壁默坐静修,后引申用指钻研功夫,称人造诣精深技艺纯熟叫做“面壁功深”。
同“子牟恋魏阙”。前蜀贯休《送崔使君》诗:“子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。”
源见“金船”。指大酒杯。亦借指美酒。唐李德裕《述梦诗四十韵》:“无聊燃蜜炬,谁复劝金舠。”自注:“酒器中大者呼为舠。宾僚顾形迹,未尝以此相劝。”【词语金舠】 汉语大词典:金舠
同“分茅列土”。《晋书.八王传赞》:“有晋郁兴,载崇藩翰,分茅锡瑞,道光恒典。”唐杨巨源《重送胡大夫赴振武》诗:“向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。”【词语分茅】 汉语大词典:分茅
又作“厝火积薪”。厝(cuò错):同“措”,放置。薪:柴草。指将柴草加在火上。尚善(1621-1678年),满族,靖定贝勒(清代爵位,满语,源于女真语“勃极”,汉意为“大官”、“高官”,爵位在亲王、郡
不合礼的事不去看,不合礼的事不去听,不合礼的事不去说,不合礼的事不去做。 古代儒家认为仁人所应具有的修养。语出《论语.颜渊》:“子曰:‘为仁由己,而由乎人哉?”颜渊曰:‘请问其目。’子曰:‘非礼勿视