《汉书．匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”
骄子：上天的宠儿。汉时，匈奴人自称为“天之骄子”，意为匈奴为天所骄宠，故极强盛。后泛指边疆地区强盛慓悍的少数民族。现在则专指非常勇猛或有特殊贡献的人。
冰心《寄小读者．通讯九》：“世界上最难忘的是自然之美，……有人能增加些美到世上去，这人便是天之骄子。”
偏正 天所骄纵宠爱的人。原指古代北方的匈奴族，后泛指中国境内强悍的少数民族及其首领。也指非常勇敢有影响有特殊贡献的人。语出《汉书·匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”鲁彦周《彩虹坪》：“这是一群～，他们没有受过冷眼，没有像他那样在街头踯躅，更不用说下放了。”△现多形容得天独厚的人。→一代风流 ↔懦弱无能
源见“宋郊渡蚁”。谓为人慈善。明谢谠《四喜记．天佑阴功》：“宋郊的、宋郊的竹桥渡蚁，人世上、人世上慈祥怎比！”
同“改弦更张”。晋葛洪《抱朴子．百里》：“夫百寻之室，焚于分寸之飚；千丈之陂，隤于一蚁之穴，何可不深防乎？何可不改张乎？”南朝 梁刘勰《文心雕龙．声律》：“今操琴不调，必知改张，摘文乖张，而不识所调。
同“杖百钱”。元王子一《误入桃源》一折：“〔我〕则是杖头三百青钱挂，抵多少坐三日县官衙。”
南朝．梁．陶弘景《真诰．运象》：“萼绿华者，女仙也。年可二十许，上下青衣，颜色绝整。以晋穆帝升平三年己未十一月十日夜降于羊权家。自云是南山人，不知何仙也。自此一月辄六过其家。权字道学，即晋简文黄门郎羊
源见“王乔控鹤”。谓仙人驾临。唐马令《早春陪敕使麻先生慈力祭岳》诗：“叶令乘凫入，浮丘驾鹤旋。”
貉(hé合)：一种外形如狐狸的野兽。比喻同类，并无差别。杨恽(?一前54年)字子幼，西汉华阴(今陕西华阴)人，是司马迁的外孙，汉昭帝丞相杨敞之子。汉宣帝时，任左曹，因告发霍氏谋反，任中郎将，封平通侯。
《史记．郦食其传》：“骑士曰：‘沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。与人言，常大骂。……’”汉高祖不欢迎儒生，如果来客戴的是儒生帽子，汉高祖就把儒生帽子拿来，当尿盆用。后因用为轻视儒生
同“襦袴歌”。唐白居易《河北榷盐使检校刑部郎中裴弘泰可权知贝州刺史依前榷盐使制》：“今予命尔，煦而饫之；襦袴之谣，伫入吾耳。”
同“鸣凤栖梧桐”。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“鸣凤托高梧，凌风何翩翩！”
乘着一时的高兴而行动。《晋书．王徽之传》：“尝居山阴，夜雪初霁，月色清朗，四望皓然，独酌酒咏左思《招隐诗》，忽忆戴逵。逵时在剡，便夜乘小船诣之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，