记作业>历史百科>历史典故>天道好还

天道好还

《老子》:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还,师之所处,荆棘生焉。”

“天道好还”,意谓恶有恶报。

宋.辛弃疾《九议.其九》:“方怀王入秦时,楚人之言曰:‘楚虽三户,亡秦必楚’。夫彼岂能逆知其事之必至此邪?盖天道好还,亦以其理而推之耳。”


主谓 道,规律法则;还,报应,天道循环作恶必受恶报。语本《老子》30章:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还,师之所处,荆棘生焉。”太平天国·杨秀清、萧朝贵《奉天讨胡檄布四方谕》:“今幸~,中国有復兴之理。”△此为因果报应说法。善有善报,恶有恶报,天理昭彰,循环不爽。→好还天道


【词语天道好还】  成语:天道好还汉语词典:天道好还

猜你喜欢

  • 垂竿

    参见:垂钓【词语垂竿】   汉语大词典:垂竿

  • 青囊

    同“青囊书”。唐元稹《易家有归藏判》:“甲志敦素履,学洞青囊,不言非圣之书,忽招诬善之告。”【词语青囊】   汉语大词典:青囊

  • 铭燕石

    同“铭勒燕山”。唐霍总《塞下曲》:“岂要铭燕石,平生重武威。”

  • 中流鼓楫

    同“中流击楫”。明张景《飞丸记.故旧存身》:“汨罗沉骨,忠魂可哀;中流鼓楫,雄心未灰。”

  • 中山沉醉

    源见“千日酒”。形容美酒浓烈,饮之久醉不醒。多寓避俗远世之意。唐白居易《和春深》之十四:“中山一沉醉,千度日西斜。”

  • 舆人诵

    《左传.襄公三十年》:“(郑子产)从政一年,舆人诵之曰:‘取我衣冠而褚(chǔ通储)之,取我田畴而伍之。孰杀子产,吾其与之。’及三年,又诵之曰:‘我有子弟,子产诲之;我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其

  • 墙东客

    源见“墙东”。指隐者。宋朱熹《呈黄子厚》诗:“珍重墙东客,遥怜此意同。”

  • 锦中书

    同“锦字书”。唐 耿?《古意》诗:“叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。”【词语锦中书】   汉语大词典:锦中书

  • 苏鬼难因

    源见“食玉炊桂”。比喻引见之难。唐骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:“犹轻五车富,未重一囊贫。李仙非易托,苏鬼尚难因。”

  • 濯淖

    浣洗渍迹。比喻超脱世俗。《史记.屈原贾生列传》:“濯淖( ㄋㄠˋ nào 闹)污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外。”【词语濯淖】   汉语大词典:濯淖