《孟子．梁惠王上》：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”后因以“俯仰”借指养家活口。明 何大复《获稻》诗：“但堪供俯仰，那复问仓厢。”【词语俯仰】 汉语大词典：俯仰
《诗．小雅．角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。”毛传：“猱，猿属；涂，泥；附，著也。”后以“教猱升木”比喻教唆人为恶。清陈天华《论中国宜改创民主政体》：“今以政府为不可少，干涉为不可无也，彼乃变易面目，
《汉书．朱买臣传》载：朱买臣字翁子，“家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十
同“苏秦六印”。唐白居易《初除官蒙裴常侍赠鹘衔瑞草绯袍鱼袋因谢惠贶兼抒离情》诗：“惠深范叔绨袍赠，荣过苏秦佩印归。”
源见“槐花黄，举子忙”。指士子忙于准备科举考试的季节。元马致远《黄粱梦》一折：“策蹇上长安，日夕无休歇；但见槐花黄，如何不心急？”【词语槐花黄】 汉语大词典：槐花黄
《玉台新咏》卷十《古绝句四首》其一：“藁砧今何在，山上复有山。”山上有山，暗隐一个“出”字；藁砧，指夫。两句是说夫外出未归。后遂以“山上山”用为婉言外出之语。唐．独孤及《与韩侍御同寻李七舍人不遇题壁留
同“女娲补天”。清李渔《蜃中楼．结蜃》：“暂学长房缩地，权为娲氏补天。”
同“卜市邻”。唐杜甫《寄赞上人》诗：“一昨陪锡杖，卜邻南山幽。”后亦用以向他人表示愿为邻居。宋王安石《送陈谔》诗：“乡闾孝友莫如子，我愿卜邻非一日。”源见“孟母择邻”。谓贤母教子善择邻。唐杜甫《孟氏》
木头人，石头心，形容意志坚定，不受外物诱惑。有时也比喻人没有感情。夏统，字仲御，会稽永兴(今浙江绍兴一带)人，西晋隐士。幼时孤贫，以孝闻名，善辨论。宗族里人劝他出去做官，他非常气恼，从那之后不再和宗族
培塿（ ㄆㄡˇ ㄌㄡˇ pǒu lǒu ）：小土丘。也写作“附娄”“部娄”。 小土丘上长不出松柏之类的大树。 原比喻小国不可与大国平行，寒门不能与高门联姻。 后也比喻凶顽之家不会有贤淑的子女。