《太平广记》卷四百七《灵枫》：“南中有枫子鬼，枫木之老者人形，亦呼为灵枫焉。”（出《述异记》）南方多枫树，树老成人形。故以为詠老枫之典。清．赵翼《静观二十五首》：“有知变无知，连理木不朽。无知变有知，
源见“蕉鹿梦”。比喻虚幻无常，糊涂了事。宋黄庭坚《和刘景文》：“分鹿谁觉梦，亡羊路南北。”【词语分鹿】 汉语大词典：分鹿
旧时认为没有子孙后代是最大的不孝。语出《孟子．离娄上》：“不孝有三，无后为大。”赵岐注：“于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。
源见“萧规曹随”。谓按前人成规办事。清钱谦益《韩圹授光禄大夫制文》：“推同心而调鼎，允协规随。”【词语规随】 汉语大词典：规随
源见“剧秦美新”。指美化新政。为阿谀谄媚之典。清黄宗羲《明儒学案．东林学案总论》：“清议熄，而后有美新之上言，媚奄之红本。”胡怀琛《乙卯杂诗》：“千古美新留话柄，西京才子说扬 刘。”【词语美新】
同“金印如斗”。金 刘中《冷岩公柳溪》诗：“斗印轻抛系肘金，故园风物动归心。”【词语斗印】 汉语大词典：斗印
同“平康”。《古今小说．木棉庵郑虎臣报冤》：“〔贾似道〕镇日只在湖上游荡，闲时未免又在博场中顽耍，也不免平康巷中走走。”【词语平康巷】 汉语大词典：平康巷
贾：买，引申为招致。贾祸：自招灾祸。《左传．成公十五年》：“子好直言，必及于难。”《左传．定公六年》，“扬楯贾祸，弗可为也已。”后因以“直言贾祸”指说直话的人会惹祸。见“直言取祸”。【词语直言贾祸】
同“处堂燕雀”。明李贽《〈忠义水浒传〉序》：“驯致夷狄处上，中原处下，一时君相犹然处堂燕鹊，纳币称臣，甘心屈膝于犬羊矣。”偏正 比喻居安忘危的人。语本《艺文类聚》卷92引《吕氏春秋》：“燕雀处一屋之下
见“日中则昃，月盈则食”。《史记· 日者列传》：“～;先王之道，乍存乍亡。”