原为孟子颂扬仁政之语，后则泛指不畏艰险，勇往直前的精神，孟子认为，尊重和使用士人，发展工商，减免赋税等五项是衡量一个国君是否实行“仁政”的五项标准。他说，如果能做到上述五点，那么，邻国的老百姓便会对那
源见“出山小草”。谦指自己卑微无名。清袁枚《寄谢未堂司寇》：“枚心仰卿云三十年矣，自问山中小草，不敢通名于大君子之前。”
《北史．崔亮传》：“自可观书于市，安能看人眉睫乎！”后以“仰人眉睫”谓看别人脸色行事。《恨海》十回：“他倒说：‘我不惯仰人眉睫，’我听了这句话，倒不便再劝他了。”述宾 睫，睫毛。看别人面部表情而行事。
源见“绣衣持斧”。指汉 武帝遣直指使者暴胜之衣绣衣，持斧杖节，至各地巡捕群盗。后用以为执法之典。唐李瀚《蒙求》：“暴胜持斧，张纲埋轮。”
源见“锦囊佳句”。指收藏诗作的袋子。明康海《中山狼》二折：“谁曾见这锦囊诗袋，却遮藏的虎党狐侪。”
《国语．鲁语下》载：孔子在陈，“有隼集于陈侯之庭而死，楛矢贯之，石砮其长尺有咫。”陈惠公使人以隼至孔子之馆问之。孔子述其来历，乃武王克商后，肃慎氏所贡楛矢石砮。后因以“贯矢”为博识之典。清朱之瑜《与源
源见“刘阮访仙”。指通往美人住处的路。唐张贲《和袭美醉中先起次韵》：“何事桃源路忽迷，惟留云雨怨空闺。”源见“桃花源”。指通往理想境界之路。唐孟浩然《高阳池送朱二》诗：“殷勤为访桃源路，予亦归来松子家
《水经．河水》：“河水又南得鲤鱼，历涧东入穷溪首便其源也。”郦道元注曰：“《尔雅》曰：鳣（ ㄕㄢ shān 山），鲔（ ㄨㄟˇ wěi 伟）也。出巩穴，三月则上渡龙门，得渡为龙矣，否则点额而还
唐．房玄龄等撰《晋书．庾亮传》：“……峻遂与祖约举兵反。温峤闻峻不受诏，便欲下卫京都，三吴又欲起义兵，亮并不听，而报峤书曰：‘吾忧西陲过于历阳，足下无过雷池一步也。’”庾亮在东晋王朝掌握实权时，派温峤
《玉台新咏》卷十《钱塘苏小小歌》：“妾乘油壁车，郎骑青?马。何处结同心，西陵松柏下。”油壁车以油涂饰车壁，一般为女子所乘。因《钱塘苏小小歌》中有“妾乘油壁车”语，故后用为咏苏小小的典故，也可用以咏妓女