姗姗其来
见“姗姗来迟”。《海上花列传》3回:“孙素兰去后,周双珠方~。”
见“姗姗来迟”。《海上花列传》3回:“孙素兰去后,周双珠方~。”
《南史.何承天传》:“何承天,东海郯人也。为性刚愎,与士人多不协,为州司所纠,被收系狱,会赦免。十六年,除著作郎,撰国史。承天年已老,而诸佐郎并名家年少。颍川荀伯子嘲之,常呼为妳母。承天曰:“卿当云凤
源见“青云自致”。指远大的志向。唐白居易《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》诗:“岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。”【词语青云心】 汉语大词典:青云心
同“吐哺握发”。唐钱起《送任先生任唐山丞》诗:“上公频握发,才子共垂帷。”清方文《闻范质公大司马免官感赋》诗之二:“握发朝廷士,鸣铙夜守营。”【词语握发】 汉语大词典:握发
汉宣帝时,京兆尹张敞是位颇有才干与政绩的高官。他常为妻子画眉,长安吏民传说他画的眉妩媚动人。此事被有关官员劾奏。汉宣帝询问此事,张敞说:“夫妻之间在闺房里的爱抚超过画眉的事很多。”言外之意是:何必为此
《史记.孝武本纪》:“神君者,长陵女子,以子死悲哀,故见神于先后宛若。宛若祠之其室,民多往祠。”裴骃集解引孟康曰:“兄弟妻相谓‘先后’。宛若,字。”宛若,本为汉代女子名,后用为妯娌的代称。《聊斋志异.
同“呼嵩”。宋范仲淹《老人星赋》:“又何必周王之梦九,而嵩岳之呼万者也。”
同“角巾折”。宋范成大《雨中集水月》诗:“曳屐扶藜寻水月,不惜垂垂巾角折。”
宋.沈括《梦溪笔谈.杂志二》(卷二五):“宋宣献博学,喜藏异书,皆手自校雠(chóu校勘)。常谓校书如扫尘,一面扫,一面生。故有一书,每三、四校,犹有脱谬。”原是宋代藏书家宋绶对校书的评论,后用以形容
源见“田骈天口”。谓长于议论,善于雄辩。唐李白《送黄钟之鄱阳谒张使君序》:“气高时英,辩析天口,道可济物,志栖无垠。”
《论语.学而》“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’。”宋朱熹集注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之:治之已精,而益求其精也。”后因用“精益求精”表示已经很好还求更好。清赵翼《瓯北诗