子美瘦
同“饭颗瘦”。宋苏轼《次韵正辅表兄江行见桃花》:“尔来子美瘦,正坐作诗苦。”
同“饭颗瘦”。宋苏轼《次韵正辅表兄江行见桃花》:“尔来子美瘦,正坐作诗苦。”
同“青紫拾芥”。唐孟郊《擢第后东归书怀献座主吕侍御》诗:“松萝虽可居,青紫终当拾。”
源见“洛阳社”。指隐居。唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗:“失路青门隐,藏名白社游。”
《后汉书》卷七十《孔融传》:“时年饥兵兴,操表制酒禁,融频书争之,多侮慢之词。既见操雄诈渐著,数不能堪,故发词偏宕,多致乖忤。”“曹操……遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融曰:‘……又融为九列,不遵朝仪,秃
《楚辞.九章.惜诵》:“惩于羹者而吹齑兮,何不变此志也?”谓人被羹(滚汤)烫过,以后吃齑(冷菜)也要吹一下。后因以“惩羹吹齑”比喻戒惧过甚。《晋书.汝南王亮等传序》:“汉祖勃兴,爰革斯弊。于是分王子弟
源见“大王风”。指清凉舒爽的风。宋苏轼《水调歌头.快哉亭作》词:“一点浩然气,千里快哉风。”宋黄裳《新荷叶.雨中泛湖》词:“烟波醉客,见快哉、风恼娉婷。”
同“黄雀环”。唐沈佺期《黄鹤》诗:“明珠世不重,知有报恩环。”
源见“季子貂敝”。借指冷遇失意夫君的妇女。明高启《答内寄》诗:“我非秋胡子,君岂苏秦妻?”
毋:不要。也写作“无”。金玉:用作动词,宝贵,珍贵。音:音讯。遐心:疏远的心。 别惜墨如金,不跟我来信,对我有疏远之心。 表示希望与对方保持通讯联系。语出《诗.小雅.白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心
瀛洲:古代传说中的仙山。“瀛洲玉雨”谓降于仙山之雨。后又转喻为梨花。宋代陶穀《清异录.花.瀛洲玉雨》:“司空图《菩萨蛮》谓梨花为‘瀛洲玉雨’。”
同“殊途同归”。《后汉书.王充王符仲长统传论》:“如使用审其道,则殊途同会;才爽其分,则一豪以乖。”