记作业>历史百科>历史典故>子野之聪

子野之聪

孟子.离娄上》:“孟子曰:‘离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。”

孟子认为,即使有离娄明亮的目力,有公输子那样灵巧的技术,如果没有规矩,也不能做出方圆的东西。虽有师旷那样精辨声乐的本领,如果没有定音阶高低的六律作标准,也不能修正五种乐音。所以,尧、舜之道,若不以仁爱的善政去实践,也不能使天下太平。子野,即师旷,为春秋时晋平公的乐官之长,称做太师,是中国古代著名的音乐家。后以“子野之聪”用指善于辨析声乐或泛指感观明辨。

唐.李白《雪谗诗赠友人》:“子野善听,离娄至明。”此以子野善于明辨,借以自述洗雪诬谤的愿望。又唐.孟郊《失意归吴因寄东台刘复侍御》:“离娄岂不明,子野岂不聪。”此以子野辨音比喻辨别人才,以表现落第失意,怀才不遇之感。


猜你喜欢

  • 官梅诗兴

    同“东阁诗兴”。宋苏轼《次韵王定国会饮》:“何逊扬州又几年,官梅诗兴故依然。”

  • 流水

    源见“伯牙鼓琴”。指高山流水琴曲。寓知音相赏、心心相印之意。唐李贺《河南府试十二月乐词.二月》:“津头送别唱流水,酒客背寒南山死。”【词语流水】   汉语大词典:流水

  • 汉南老

    源见“桓公柳”。咏柳树。唐杜甫《柳边》诗:“汉南应老尽,霸上远愁人。”

  • 书五朵

    源见“韦陟五朵云”。称美他人书信。宋葛胜仲《临江仙.尉姜补之托疾卧家作》词:“试评书五朵,何似画双眉?”

  • 死灰再燃

    同“死灰复燃”。宋苏辙《谢复官表》之一:“时雨既至,靡物不蒙。遂使死灰再燃,朽骨重肉。”

  • 牛刀

    源见“武城弦”。喻大材器。南朝 宋谢灵运《与诸道人辨宗论》:“譬割鸡之政,亦有牛刀。”唐孟浩然《赠萧少府》诗:“鸿渐升仪羽,牛刀列下班。”【词语牛刀】   汉语大词典:牛刀

  • 缇萦痛父言

    参见“缇萦上书”。

  • 为他人作嫁衣裳

    《全唐诗》卷六七〇秦韬玉《贫女》诗:“蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长,苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”这首诗写贫女因家境贫苦,不得托媒

  • 举烛之误

    参见:郢书燕说

  • 去病忘家

    指霍(huò或)去病(大将军卫青姐姐少儿所生之子)为抗击匈奴(北方游牧民族)贵族侵扰,公而忘私。后以此典形容人胸怀壮志,决心建功立业。西汉骠(piào票)骑将军(品秩同大将军,与三公同位)霍去病讨伐匈