源见“王乔控鹤”。比喻得道成仙。南朝 梁江淹《别赋》：“驾鹤上汉，骖鸾乘天。”【词语驾鹤】 汉语大词典：驾鹤
源见“完璧归赵”。归还原物或辞谢赠物的敬辞。《醒世恒言．陈多寿生死夫妻》：“既然庚帖返去，原聘也必然还璧。”明李贽《答李惟清书》：“若留阿堵物于囊中，或有旅次之虞，怀资之恐，重为兄忧，未可知矣。幸察余
我怕他什么。 表示信心十足，无所畏惧。语出《孟子．滕文公上》：“彼，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？”《三国演义》一一〇回：“吾何畏彼哉！公等休长他人锐气，灭自己威风。”
源见“歧路亡羊”。指歧路。亦借指曲折的人生之路。唐 姚係《京西遇旧识兼送往陇西》诗：“相逢与相失，共是亡羊路。”明唐顺之《天宁寺尘外楼》诗之四：“人间多少亡羊路，一一行来也未曾。”【词语亡羊路】
汉扬雄《解嘲》：“今子乃以鸱枭而笑凤凰，执蝘蜓而嘲龟龙。”蝘蜓，一种爬行动物，即守宫，俗称壁虎。以蝘蜓比作龙，有随意混杂，贬低一方之意。唐李白《鸣皋歌送岑徵君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。”【词语蝘蜓嘲龙
《文选》卷二十二晋．王康琚《反招隐》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市……今虽盛明世，能无中林士……推分得天和，矫性失至理。归来安所期，与物齐终始。”唐．吕向注：“康琚以为：混俗自处，足以免患，何必山林，然后
《世说新语．排调》：“谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。”东晋．谢安有一度曾隐居会稽东山，无出仕之心，有山水之意。后因用为咏隐居志向之典。唐．陈子昂《题居延古城赠乔十二知之》诗：“
方：方术。 各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。 后用以指人或事物按其性质分门别类各自聚集在一起。语出《易．系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”汉．王符《潜夫论．本政》：“
古代丧礼，父母死后的服丧期间，以土块作枕头，表示极其哀痛。《仪礼．丧服传》：“寝苫枕块。”《荀子．礼论》：“属茨倚庐，席薪枕块，是吉凶忧愉之情发干居处者也。”苫：草荐。属茨：编草盖顶的房子。倚庐：古人
见“入不敷出”。宋·朱熹《行宫便殿奏札三》：“本路土瘠民贫……入少出多，往往例于常赋之外，多收加耗，重折价钱，尚且～，公私俱困。”【词语入不支出】 成语：入不支出汉语大词典：入不支出