孤屿诗
《文选》卷二十六南朝.宋.谢灵运《登江中孤屿》唐.李善注:“永嘉江也。”
南朝谢灵运曾写过一首《登江中孤屿》的诗,抒发登临永嘉江中孤屿的感受。后以“孤屿诗”作为咏江游之典。
唐.钱起《送包何东游》:“子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。”
《文选》卷二十六南朝.宋.谢灵运《登江中孤屿》唐.李善注:“永嘉江也。”
南朝谢灵运曾写过一首《登江中孤屿》的诗,抒发登临永嘉江中孤屿的感受。后以“孤屿诗”作为咏江游之典。
唐.钱起《送包何东游》:“子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。”
源见“蔡泽年寿”。表示有才之人必得显贵。宋辛弃疾《西江月.寿祐之弟时新居落成》词:“富贵吾应自有,功名不用渠多,只将绿鬓抵羲 娥。”
同“鱼沉雁杳”。清郑梁《谒金门.春思》词:“可奈鳞沉雁杳,恼著萋萋芳草。”
源见“黄霸治郡”。指官吏的突出政绩。唐杜牧《早春寄岳州李使君》诗:“分符颍川政,吊屈 洛阳才。”冯集梧注:“《黄霸传》:为颍川太守,得吏民心,治为天下第一。”
源见“拔才岩穴”。谓得到帝王赏识重用。唐姚合《赠终南山傅山人》诗:“悲君还姓傅,独不梦高宗。”【词语梦高宗】 汉语大词典:梦高宗
同“祢衡怀刺”。宋王令《上杭帅吕舍人》诗:“毛生祢衡刺,麻系吕毉鞋。”
《旧唐书.经籍志下》:“《老子黄庭经》一卷。”《黄庭经》为道教经书,是修道成仙必读的口诀。后遂用为咏道士修仙之典。唐.姚合《哭砚山孙道士》:“永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。”唐.孟郊《伤哉行》诗:“岂知黄庭
源见“响遏行云”。形容歌声高亢激越,优美动听。宋辛弃疾《如梦令》词:“清妙,清妙,留住飞云多少!”
唐.孟棨《本事诗.嘲戏》:“回波尔时栲栳(音kǎo lǎo舆车称栲栳),怕妇也是大好;外边只有裴谈,内里无过李老(唐中宗李显)。”回波词为舞乐名,唐中宗时造。六言四句,开头例有“回波尔时”四字,所以叫
晋.葛洪《神仙传》卷二:“白石先生者,中黄文人弟子也。至彭祖时已二千岁余矣,不肯修升天之道,但取不死而已,不失人间之乐……初以居贫不能得药,乃养羊牧猪,十余年间约衣节用,置货万金,乃大买药服之。常煮白
源见“徐娘半老”。指女子年老美貌未减。明高启《东池看芙蓉》诗:“半愁霜露绮蒹葭,老去徐娘犹窈窕。”