学士焚鱼
《佩文韵府》卷七下“不负吾”下引《类聚》:“南北朝张褒(《中文大辞典》“不负吾”下作“襄”),梁天监(天监,梁武帝年号)中不供学士职,御史欲弹劾,褒曰:‘碧山不负吾。’乃焚章(章,是官吏所佩带的用银做成鱼形的章服,既是佩饰又是符信)长啸而去。”
张褒本不愿供学士之职,御史的弹劾,更引起他的反感。故焚毁章服,决计归隐。后因用为不为功名利禄所羁,立志归隐的典故。
唐.杜甫《题柏学士茅屋》诗:“碧山学士焚银鱼,白马却走身岩居。”
《佩文韵府》卷七下“不负吾”下引《类聚》:“南北朝张褒(《中文大辞典》“不负吾”下作“襄”),梁天监(天监,梁武帝年号)中不供学士职,御史欲弹劾,褒曰:‘碧山不负吾。’乃焚章(章,是官吏所佩带的用银做成鱼形的章服,既是佩饰又是符信)长啸而去。”
张褒本不愿供学士之职,御史的弹劾,更引起他的反感。故焚毁章服,决计归隐。后因用为不为功名利禄所羁,立志归隐的典故。
唐.杜甫《题柏学士茅屋》诗:“碧山学士焚银鱼,白马却走身岩居。”
《荀子.大略》:“绝人以玦,反绝以环。”杨倞注:“古者臣有罪待放于境,三年不敢去,与之环则还,与之玦则绝,皆所以见意也。反绝,谓反其将绝者。”后以“赐环”谓放逐之臣遇赦召还。唐张说《出湖寄赵冬曦》诗:
源见“六鹢风”。六鹢退飞,形容风大。清钱谦益《大风发谷城山》诗:“合沓饥鸱号,排荡飞鹢退。”
意谓逐渐走向死路。语出晋.葛洪《抱朴子.勤求》:“俚语有之:‘人在人间,日失一日,如牵牛羊以诣屠者,每进一步,而去死转近。’”后多引作〔牵羊入屠户之家,一步步来寻死地〕。元.无名氏《马陵道》四折:“庞
源见“雁足书”。指书信,音讯。明高明《琵琶记.拐儿贻误》:“只怕豺狼纷扰路途间,雁鸿怕不到家乡。”【词语雁鸿】 汉语大词典:雁鸿
参见:无妄之灾见“无妄之灾”。【词语毋望之祸】 成语:毋望之祸汉语大词典:毋望之祸
《书.胤征》:“天吏逸德,烈于猛火,歼厥渠魁,胁从罔治。旧染污俗,咸与惟新。”孔传:“言其余人久染污俗,本无恶心,皆与更新。”后因以“咸与维新”谓对一切受恶习影响或犯罪的人都准予改过自新。南朝 梁沈约
同“元龙豪气”。宋刘克庄《满江红.送王实之》词:“落落元龙湖海气,琅琅董相天人策。”
《文选》卷十九三国魏.曹子建(植):《洛神赋》:“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。”三国魏.曹植在《洛神赋》中,用被风吹卷而回旋的雪花来形容洛神飘飘的舞姿。后用为咏女子优美舞姿之典。唐.李群玉
古代贵族所用的一种洗涤剂,以豆粉和合药品制成,洗涤手面,使之光泽。南朝宋刘义庆《世说新语.纰漏》:“王敦初尚主,如厕,……既还,婢擎金澡盘盛水,瑠璃碗盛澡豆,因倒著水中而饮之,谓是干饭。群婢莫不掩口而
同“螳臂当车”。明 蒋一葵《长安客话.斗促织》:“螳臂当辙横,怒蛙致凭轼。”见“螳臂当车”。明·蒋一葵《长安客话·斗促织》:“~,怒蛙致凭轼。”【词语螳臂当辙】 成语:螳臂当辙汉语大词典:螳臂当辙