记作业>历史百科>历史典故>宁戚饭牛

宁戚饭牛

饭:喂。指宁戚在喂牛之机得到重用。后以此典比喻穷困未显,怀才不遇,而忧闷感慨。宁戚,春秋时卫国(都楚丘,今河南滑县东北)人。想到齐国桓公那里去做事,家贫无法进见,于是经商赶牛车到齐国,夜间睡在都城门外。齐桓公出郊迎客,夜晚开城门,把牛车赶开,火把照耀,侍从众多。宁戚在车旁喂牛,看见齐桓公不觉伤感,一边敲牛角一边唱歌,歌词是:南山白净啊,白石灿灿,生来不逢尧舜禅。短布单衣才至小腿边,从黄昏喂牛至夜半,长夜漫漫何时到明天。齐桓公听见,拍仆人手说:奇怪啊!这个喂牛唱歌的不是寻常人。让宁戚乘坐车后同回,齐桓公和宁戚交谈,宁戚谈怎样为王,怎样称霸于诸侯,齐桓公听了很高兴,就委任他治理国家。此典又作“宁子商歌”、“扣角歌”、“齐郊夕唱”、“歌牛下”、“叹短衣”、“商歌”、“东门牛”、“饭牛”、“宁牛”、“白石烂”、“白石吟”、“南山粲”、“悲牛角”、“牛下歌”、“击辕歌”、“叩角”、“叩辕”、“短衣扣角”、“南山戚”、“叩牛”、“南山石烂”。

【出典】:

史记》卷83《鲁仲连邹阳列传》2473、2474页:“宁戚饭牛车下,而桓公任之以国。”《集解》应劭曰:“齐桓公夜出迎客,而宁戚疾击其牛角商歌曰:‘南山矸,白石烂,生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜曼曼何时旦?’公召与语,说之,以为大夫。’”

【例句】:

三国魏·曹植《七启》:“此宁子商歌之秋,而吕望所以投纶而逝也。 南朝梁·江淹《刘太尉伤乱》:“宁戚扣角歌,桓公遭乃举。” 唐·骆宾王《上兖州崖长史启》:“是以齐郊夕唱,牛歌掞白石之词;汉境朝趋,车侯惊拂尘之思。” 唐·高适《苦雪》之四:“安能羡鹏举,且欲歌牛下。” 唐·杜甫《夜》:“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。” 唐·刘禹锡《游桃源》:“楚奏系钟仪,商歌劳宁戚。” 唐·柳宗元《同刘二十八完长述旧言怀》:“东门牛屡饭,中散虱空爬。” 唐·元稹《回风变节判》:“和饭牛之唱,白露乍结于东郊;授舞鹤之声,青阳忽生于南吕。” 元稹《酬翰林白学士代书》:“宁牛终夜永,潘鬓去年衰。” 元稹《放言》之四:“宁戚饭牛图底事,陆通歌凤也无端。” 唐·谭用之《感怀》:“早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。” 唐·陆龟蒙《同皮龙美访寂上人》:“明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。” 宋·苏轼《乔太博见和》:“为群叩牛角,一咏南山粲。” 宋·苏辙《次韵吴厚秀才》之三:“哀歌永声悲牛角,朗咏扁舟笑杏坛。”宋·黄庭坚《次韵无咎阎子常》:“明光昼开九门肃,不令高才牛下歌。” 宋·陆游《病起镜中见白发》:“覆瓿书成空自苦,击辕歌罢遣谁听。” 陆游《谢葛给事启》:“但欲负来慕许行之学,岂复叩角歌宁戚之诗?” 陆游《雨夜观史》:“未能剧论希扪虱,且复长歌学叩辕。” 陆游《连日大雨门外湖水渺然》:“尚鄙朱公养鱼术,肯为宁戚饭牛歌?” 金·元好问《白君举酬诗》:“横槊赋诗吾岂敢,短衣扣角夜如何。” 元·傅若金《和赵德隆秋夕雨》:“既兴北风叹,亦抱南山戚。” 明·陈子龙《寄赠密之》:“叩牛还俊杰,牧豕更贤良。” 清·高炳《读昌谷集》:“风吟雨怨几多年,南山石烂真可怜。”


【典源】《吕氏春秋·举难》:“宁戚欲干齐桓公,穷困无以自进,于是为商旅,将任车,以至齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门,辟任车,爝(jue) 火甚盛,从者甚众。宁戚饭牛居车下,望桓公而悲,击牛角疾歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:‘异哉! 之歌者非常人也。’命后车载之。”《淮南子·道应训》亦载,作“宁越。”《艺文类聚》卷九十四引汉·蔡邕《琴操》曰:“宁戚饭牛车下,叩角而商歌曰:‘南山矸(gan),白石烂,生不逢尧与舜禅。短布单衣裁至骭(gan),从昏饭牛薄夜半,长夜冥冥何时旦。’齐桓公闻之,举以为相。”《史记·鲁仲连邹阳列传》、《说苑·尊贤》等亦载,文略。

【今译】 春秋时卫国人宁戚 (一作“越”) 想求见齐桓公,家贫无法进见,于是去为商贾赶牛车,至齐国,夜间宿于城门外。齐桓公出郊迎客,夜间开城门,将牛车驱开,火把照耀,侍从众多。宁戚在车旁喂牛,望见桓公不觉感伤,一边敲牛角一边作歌,歌词为南山白净啊,白石灿灿,生来不逢尧舜禅。短布单衣才至小腿边,从黄昏喂牛至夜半,长夜漫漫何时到明天。桓公听见,拍仆人的手说:“奇怪啊! 这个喂牛的歌者不是寻常人。”让他乘坐后面的车同归,后任为相。

【释义】 后以此典形容人穷困未显,怀才不遇,而忧闷感慨。

【典形】 白石烂、白石吟、悲牛角、东门牛、短衣扣角、饭牛、歌牛下、击辕歌、叩角、扣角歌、叩牛、叩辕、南山粲、南山戚、南山石烂、宁牛、宁戚饭牛、宁戚牛、宁子商歌、牛下歌、齐郊夕唱、商歌、叹短衣、单衣适至骭、南山白石吟、舍牛相齐、白石鲤鱼、饭牛歌、宁戚歌、白石粲、白石歌、叩牛歌。

【示例】

〔白石烂〕 唐·谭用之《感怀》:“早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。”

〔白石吟〕 唐·陆龟蒙《同皮袭美访寂上人》:“明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。”

〔悲牛角〕 宋·苏辙《次韵吴厚秀才》之三:“哀歌永声悲牛角,朗咏扁舟笑杏坛。”

〔东门牛〕 唐·柳宗元《同刘二十八完长述旧言怀》:“东门牛屡饭,中散虱空爬。”

〔短衣扣角〕 金·元好问《白君举酬诗》:“横槊赋诗吾岂敢,短衣扣角夜如何。”

〔饭牛〕 唐·元稹《回风变节判》:“和饭牛之唱,白露乍结于东郊; 授舞鹤之声,青阳忽生于南吕。”

〔歌牛下〕 唐·高适《苦雪》之四:“安能羡鹏举,且欲歌牛下。”

〔击辕歌〕 宋·陆游《病起镜中见白发》:“覆瓿书成空自苦,击辕歌罢遣谁听。”

〔叩角〕 宋·陆游《谢葛给事启》:“但欲负耒慕许行之学,岂复叩角歌宁戚之诗?”

〔扣角歌〕 南朝梁·江淹《刘太尉伤乱》:“宁戚扣角歌,桓公遭乃举。”

〔叩牛〕 明·陈子龙《寄赠密之》:“叩牛还俊杰,牧豕更贤良。”

〔叩辕〕 宋·陆游《雨夜观史》:“未能剧论希扪虱,且复长歌学叩辕。”

〔南山粲〕 宋·苏轼 《乔太博见和》:“为君叩牛角,一咏南山粲。”

〔南山戚〕 元·傅若金《和赵德隆秋夕雨》:“既兴北风叹,亦抱南山戚。”

〔南山石烂〕 清·高炳 《读昌谷集》:“风吟雨怨几多年,南山石烂真可怜。”

〔宁牛〕 唐·元稹《酬翰林白学士代书》:“宁牛终夜永,潘鬓去年衰。”

〔宁戚饭牛〕 唐·元稹《放言》 之四:“宁戚饭牛图底事,陆通歌凤也无端。”

〔宁子商歌〕 三国·曹植《七启》:“此宁子商歌之秋,而吕望所以投纶而逝也。

〔牛下歌〕 宋·黄庭坚《次韵无咎阎子常》:“明光昼开九门肃,不令高才牛下歌。”

〔齐郊夕唱〕 唐·骆宾王《上兖州崔长史启》:“是以齐郊夕唱,牛歌掞白石之词; 汉境朝趋,车侯惊拂尘之思。”

〔商歌〕 唐·刘禹锡《游桃源》:“楚奏系钟仪,商歌劳宁戚。”

〔叹短衣〕 唐·杜甫《夜》:“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。”


【词语宁戚饭牛】  成语:宁戚饭牛汉语词典:宁戚饭牛

猜你喜欢

  • 会意

    180 ① 古代造汉字的六种方法(即六书)之一。《周礼.地官.保氏》郑玄注:“六书:象形,会意,转注,处事,假借,谐声也。”汉代许慎《说文解字叙》:“四曰会意。会意者,比类合谊,以见指撝,武、信是也

  • 不识不知,顺帝之则

    不识不知:犹言不知古今。形容先民淳朴。帝:天帝,即自然。则:法则。 不知古今,自然地遵循上帝的法则。 表示一切听其自然,无为而治,或平平和和地生活。语出《诗.大雅.皇矣》:“帝谓文王,予怀明德。不

  • 柔亦不茹,刚亦不吐

    茹( ㄖㄨˊ rú ):吃。 软弱的也不吃掉,坚硬的也不吐出。 比喻不凌弱畏强,欺软怕硬。语出《诗.大雅.烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏强御

  • 离娄至明

    《孟子.离娄上》:“孟子曰:‘离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。’”东汉.赵岐注:“离娄者,古之明目者,盖以为黄帝时人也。黄帝亡其玄珠,使离娄索之。离朱即离娄也,能视于百步之外,见秋毫之末。

  • 臧谷亡羊

    《庄子.骈拇》:“臧与谷二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事,则挟策读书;问谷奚事,则博塞以游(博塞,是古代六博和格五的棋类游戏)。二人者,事业不同,其于亡羊均也。”这是一个寓言故事。原意是说做事情原因

  • 柱头丁令威

    源见“辽东鹤”。指得道登仙者。元贡性之《题息斋竹次韵》:“飙车摇摇渺何许,疑是柱头丁令威。”

  • 好雨知时节,当春乃发生

    春雨应时而降。表示时机正好。语出唐.杜甫《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”赵致真《陈巧姑》(《芳草》1982年7期):“‘好雨知时节,当春乃发生’。巧姑多么‘巧’啊,在

  • 柳衙

    唐代长安曲江池边多柳树,排列成行,称为“柳衙”。南唐尉迟偓《中朝故事》:“天街两畔槐树、俗号为槐衙。曲江池畔多柳,亦号为柳衙,意谓其成行列如排衙也。”【词语柳衙】   汉语大词典:柳衙

  • 空弦

    源见“空弦落雁”。未上箭的弓弦。常用以称赞箭法高明或喻再次打击。宋辛弃疾《木兰花慢.滁州送范倅》词:“目断秋霄落雁,醉来时响空弦。”【词语空弦】   汉语大词典:空弦

  • 抱薪救焚

    同“抱薪救火”。《三国志.魏志.陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国 吴 韦昭《吴书》:“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉!”见“负薪救火”。汉·刘协《令州郡罢兵诏》:“或将吏不良,因缘讨捕;侵侮黎