《三国志.管宁传》:“天下大乱,〔管宁〕闻公孙度令行於海外,遂与原及平原王烈等至于辽东。度虚馆以候之。既往见度,乃庐于山谷。时避难者多居郡南,而宁居北,示无迁志,后渐来从之。”裴松之注引晋傅玄《傅子》
汉贾谊《过秦论上》:“〔陈涉〕斩木为兵,揭竿为旗,天下云集而响应,赢粮而景从。”后因以“揭竿而起”指武装暴动。清昭梿《啸亭杂录.杨诚斋军门》:“公尝入陛见,其署篆者暴虐,激变营兵,乱军蒲大芳揭竿而起。
同“魏紫”。宋 丘璿《牡丹荣辱志》:“姚黄为王……魏红为妃。”《广群芳谱.花谱十三》引宋蔡襄《李阁使新种洛花》诗:“堂下朱栏小魏红,一枝秾艳占春风。”【词语魏红】 汉语大词典:魏红
《诗经.卫风.考槃》:“考槃在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢拂过。”唐.孔颖达疏:“诸言硕人者,《传》皆以为大德之人。”《诗.卫风.考槃》中以硕人比喻盛德之人。后遂用为咏贤者之典。唐.张九龄《商洛山行怀
同“蹄涔”。宋范仲淹《阅古堂》诗:“相彼形胜地,指掌而蹄?。”
297 ① 指诗才高超飘逸,不同凡尘的诗人。唐代牛僧孺《李苏州遗太湖石因题》诗:“诗仙有刘、白,为汝数逢迎。”刘:指刘禹锡。白:指白居易。【词语诗仙】 汉语大词典:诗仙
源见“周郎顾”。谓得到精通音乐的高明者赏识。唐欧阳衮《听郢客歌阳春白雪》诗:“周郎如赏羡,莫使滞芳晨。”
诺诺:连声答应,形容人之顺从。谔谔:直言争论。 一千个人唯唯诺诺,抵不上一个人敢说敢讲。 表示直言极谏的人才难得。语出《史记.商君列传》:“商君曰:‘子观我视秦也,孰与五羖大夫贤?’赵良曰:‘千羊
汉王充《论衡.是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”后因以“五风十雨”形容风调雨顺。宋杨炎正《水调歌头.呈辛隆兴》词:“不道七州三垒,今岁五风十雨,令是太平时。”见“十雨五风”。【词语五
比喻在原有的问题之外,又多余地岔出新的问题来。《朱子语录》:“随语生解,节上生枝,更读万卷书,亦无用处也。”亦作“节外生枝”。元杨显之《潇湘雨》第二折:“兀的是闲言语甚意思,他怎肯道节外生枝。”见“节