元.杨显之杂剧《丑驸马射金钱》,已佚。其事未详。此剧仅存剧目,故事已经失传,无可弥补。后因以“射金钱武夫”的典故比喻貌丑。元.钟嗣成套曲〔南吕.一枝花〕《自序丑斋》〔乌夜啼〕:“一个射金钱武夫为女婿,
《史记.淮阴侯列传》:“淮阴屠中少年有侮信者,曰:‘若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。’众辱之曰:‘信能死,刺我;不能死,出我袴下。’于是信孰视之,俛(同俯)出胯下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。”韩信能受
源见“召公棠”。邵,通“召”。称扬决狱公正,各得其所。汉王符《潜夫论.爱日》:“讼不讼辄连月日,举室释作,以相瞻视,辞人之家,辄请邻里应对送饷,比事迄,竟亡一岁功,则天下独有受其饥者矣……甚违邵伯讼棠
源见“橘化为枳”。喻指离开故土。唐骆宾王《晚泊江镇》诗:“转蓬惊别绪,徙橘怆离忧。”
源见“伊尹荷鼎自进”。指辅国重臣。清顾炎武《京阙篇》:“侧度推干鼎,回车载钓璜。”钓璜,周文王相吕尚的故事。【词语干鼎】 汉语大词典:干鼎
南朝梁武帝《灵空》:“皆从妄所妄,无非空对空。”以空头对空头,形容虚妄不实。主谓 以空头对付空头。形容彼此都用虚妄不实的一套相对待。南朝·梁武帝《灵空》诗:“皆从妄所妄,无非~。”△贬义。多用于表达人
同“烧琴煮鹤”。宋李曾伯《满江红.既作闲人》词:“怕家僮、无处买莼鲈,烹琴鹤。”
源见“马鬣一滴”。形容下雨。元冯子振《鹦鹉曲.黄阁清风》:“汉萧何昴宿分英,李靖唐时行雨。”【典源】唐·李复言《续玄怪录》卷四:“卫国公李靖,微时尝射猎霍山中,寓食山村。……俄而阴暗迷路,茫然不知所归
苦海:佛教指尘世间的烦恼和苦难。痛苦和磨难像大海一样无边无际。形容苦难无穷无尽。宋.陆游《大圣乐》词:“苦海无边,爱河无底,流浪看成百漏船。”元.无名氏《度柳翠》一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我
见“人之相知,贵相知心”。汉·李陵《答苏武书》:“嗟乎子卿,人之相知,贵相知心。”【词语人贵知心】 成语:人贵知心汉语大词典:人贵知心