记作业>历史百科>历史典故>寒山片石

寒山片石

参见:韩陵片石


见“韩陵片石”。明·张溥《温侍读集题辞》:“世以其诗少,即云不长于诗,~,当不其然。”


【词语寒山片石】  成语:寒山片石

猜你喜欢

  • 昼寝

    参见:朽木不可雕【词语昼寝】   汉语大词典:昼寝

  • 掷鹊

    北齐.刘昼《刘子.辩施》:“崑山之下,以玉抵乌;彭蠡之滨,以鱼食犬。而人不爱者,非性轻财,所丰故也。”“掷鹊”,本谓以玉石投乌,大材小用。后因用为不为世所重用的典故。唐.李咸用《送人》诗:“荆山有玉犹

  • 色笔

    源见“江淹梦笔”。指生花妙笔。宋刘克庄《沁园春.答陈上舍应祥》词:“把一枝色笔,掷还郭璞;些儿残锦,回乞天孙。”【词语色笔】   汉语大词典:色笔

  • 纳垢藏污

    同“纳污含垢”。明陈汝元《金莲记.构衅》:“使客气借口立名抗节,受人钱甘心纳垢藏污。”见“藏垢纳污”。明·陈汝元《金莲记·构衅》:“受人钱甘心~。【词语纳垢藏污】  成语:纳垢藏污汉语大词典:纳垢藏污

  • 桥鹊

    源见“乌鹊填桥”。指喜鹊。清赵翼《鸡鸣山蒋侯庙后殿塑仙姝盖即其眷属也不知何年讹为织女》诗:“渡不藉桥鹊,飞宁烦舄凫?”

  • 共工触天柱

    同“共工触柱”。清 丘逢甲《杂诗》之二:“共工触天柱,西北遂倾坠。”

  • 居常以待终

    常:常情。终:终结。 安于读书人常过的贫困生活,以等待生命的终结。 形容古人把生死富贵看得平淡自然的乐观态度。语出《艺文类聚》卷四四引《列子》:“贫者士之常,死者生之终,居常以待终,何忧哉!”(按

  • 长楸走马

    三国 魏曹植《名都篇》:“名都多妖女,京洛出少年。宝剑直千金,被服丽且鲜。斗鸡东郊道,走马长楸间。”古大道旁植楸树,长楸指绵延的大道。后以“长楸走马”谓纵马于大道。宋晁补之《虞美人.代内》词:“老向长

  • 及门

    《论语.先进》:“子曰:‘从我于陈 蔡者,皆不及门也。’”本谓现时不在门下,后以“及门”指受业弟子。《元史.许谦传》:“及门之士著录者千余人。”清刘大櫆《翰林编修李公墓志铭》:“而张公于及门中独爱重公

  • 恶籍盈指

    犹恶贯满盈。清 蒲松龄《聊斋志异.龙飞相公》:“此非所能效力,惟善可以已之。然君恶籍盈指,非大善不可复挽。”何垠注:“恶籍盈指,犹言恶事纪载已满,不胜指也。”见“恶贯满盈”。《聊斋志异·龙飞相公》:“