同“王子乔”。唐郑谷《鹤》诗:“一自王乔放自由,俗人行处懒回头。”【词语王乔】 汉语大词典:王乔
同“纫兰结佩”。宋苏轼《殢人娇.白发苍颜》词:“明朝端午,待学纫兰为佩。寻一首好诗,要书裙带。”
《淮南子.览冥训》:“昔者王良、造父之御也,上车摄辔,马为整齐敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳乐进,驰鹜若灭。”高诱注:“王良,晋大夫邮无恤子良也。所谓御良也。一名孙无政,为赵简子御
班固《汉书.王吉传》:“始吉少时学问,居长安。东家有大枣树垂吉庭中,吉妇取枣以啖(dàn)吉。吉后知之,乃去妇。东家闻而欲伐其树,邻里共止之,因固请吉令还妇。里中为之语曰:‘东家有树,王阳妇去。东家枣
《战国策.楚策三》:“苏秦之楚,三日乃得见乎王,谈卒,辞而行。楚王曰:‘寡人闻先生若闻古人,今先生乃不远千里而临寡人,曾不肯留,愿闻其说。’对曰:‘楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如
《左传.襄公二七年》:“辛巳,将盟於宋西门之外,楚人衷甲,……”春秋鲁襄公二十七年(公元前五四四年),秋天辛巳日,各国(齐、晋、楚、郑、宋、卫、陈等)代表就要在宋国西门外签订“非战公约”,这时楚国代表
源见“掌上明珠”。比喻极为爱重。宋苏轼《京师哭任遵圣》诗:“平生唯一子,抱负珠在掌。”
同“望尘而拜”。元张养浩《普天乐》曲:“折腰惭,迎尘拜。槐根梦觉,苦尽甘来。”
同“包胥哭秦庭”。唐张说《过庾信宅》诗:“包胥非救楚,随会反留秦。”
源见“原宪贫”。谓安贫乐道。唐王维《送郑五赴任新都序》:“牵衣肘见,步雪履穿,获戾由忠,是贫非病。”