唐.房玄龄等撰《晋书.杜预传》:“预在内(朝廷)七年,损益万机,不可胜数,朝野称美,号曰‘杜武库’,言其无所不有也。”杜预字元凯。晋武帝泰始中(公元265-274年)为河南尹,后又任秦州刺使、度支尚书
源见“褚公齿冷”。谓众口耻笑变节者。宋 杜旟《酹江月》词:“人笑褚公今齿冷,只有袁公不死。”
源见“檄医头疾”。形容文章精辟动人。唐 李縠《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》诗:“岂有头风笔下痊,浪成蛮语向初筵。”
《诗经.周南.兔罝》:“肃肃兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。”又汉.扬雄《羽猎赋》:“放雉兔,收罝罘。”罘罝,音fújū,罘和罝都是捕兔的网。“肃肃兔罝”四句是其诗之首章,此章意在歌颂武夫为公侯御
源见“菊部”。喻指歌舞戏曲等领衔演员。元宋无《宫词》:“高皇尚爱梨园舞,宣索当年菊部头。”【词语菊部头】 汉语大词典:菊部头
源见“羊裘钓”。指严光垂钓于桐江之事。元刘诜《题铁仲坚宣差所藏罗稚川烟村图》诗:“君不见鸱夷一舸游五湖,子陵羊裘钓桐庐。”
宋.司马光《温国文正公集》七十四《迂书.官失》:“世之人不以耳视而目食者,鲜矣。……衣冠所以为容观也,称体斯美矣。世人舍其所称,闻人所尚而慕之,岂非以耳视者乎?饮食之物所以为味也,适口斯善矣。世人取果
即“十目所视,十手所指”。形容一个人一举一动,所作所为,都不能离开人们耳目的监察,应该谨慎。《礼记.大学》:“十目所视,十手所指,其严乎!”【词语十目十手】 成语:十目十手汉语大词典:十目十手
《礼记.学记》:“独学而无友,孤陋而寡闻。……此六者,教之所由废也。”《礼记.学记》认为独自学习,必然孤陋寡闻。后遂用为独学不佳之典。唐.韩愈《招杨之罘》:“礼称独学陋,易贵不远复。”
同“成连海上琴”。清王士禛《赠崂山隐者》诗:“清冷鱼山梵,寂寞成连琴。”