泛指使人从内心里高兴和佩服。孟子说，靠自己实力并假托仁义之名讨伐别人，可以称霸于诸侯，这种称霸的人一定要有个实力雄厚的大国作基础。靠自己的高尚道德推行仁政的人可以实行王道，使天下归服。实行王道不一定要
“伍胥潮”。元袁桷《寄贯酸斋侍读》诗：“解佩潇 湘已广骚，因而更望子胥潮。”
同“陵迁谷变”。唐孔绍安《伤顾学士》诗：“何言陵谷徙，翻惊邻笛悲。”
《诗．唐风．绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。”孔传：“三星，参也。在天，谓始见东方也。男女待礼而成，若薪刍待人事而后束也。三星在天，可以嫁娶矣。”郑玄笺：“三星，谓心星也，心有尊卑、
同“大隐金门”。宋王禹偁《朝退偶题》诗：“吏隐金门只似闲，退朝穷巷偶开关。”
同“尻轮神马”。清钱谦益《赠建昌痔医黄歧彬》诗：“果痔木痈除物害，尻舆神马得天全。”见“尻轮神马”。清·钱谦益《赠建昌痔医黄岐彬》：“果痔木痈除物害，～得天全。”【词语尻舆神马】 成语：尻舆神马汉语
《世说新语．文学》：“（魏）文帝尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”魏文帝曹丕命弟曹植于
金缕衣：即金线所织之衣。古代贵族的华丽服装。缕，线。 劝人及时行乐之语。语出唐．杜秋娘《金缕衣》：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”宋．晏殊《酒泉子》：“劝君莫惜金
和尚穿的袈裟的别称。袈裟是集许多长方形布块缝制而成，宛如一块块水田，故称“水田衣”，又称“稻田衣”，“田相衣”。清代钱大听《十架斋养新录》卷十六：“释子以袈裟为水田衣，今杭州神尼塔下，有唐代杭州刺史卢
同“抱玉泣血”。宋黄庭坚《次韵晁元忠西归》之六：“曾回胜母车，卞落抱玉泪。”