同“坼中台”。清 丘逢甲《次韵奉答藕华》诗：“伴食纶扉几日开，紫垣惊见坼三台。”
形容：表现，体现。 赞美盛德的表现。 古代指“颂”这种文体的写作目的。语出《文选．卜商〈诗序〉》：“颂者，美盛德之形容。”宋．田锡《籍田颂并序》：“因侍耕而献颂，用庆升平。美盛德之形容，纪皇猷之万
晕（ ㄩㄣˋ yùn ）：日月周围出现的光环。础：柱子底下的石墩。润：潮湿。 月亮周围出现光环就会刮风，础石潮湿就会下雨。 比喻事件发生前必有征兆。语出宋．苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然…
源见“折冲樽俎”。指经国安邦的重要谋臣。《汉书．王尊传》：“〔王尊〕刺讥不惮将相，诛恶不避豪强，诛不制之贼，解国家之忧，功著职修，威信不废，诚国家爪牙之吏，折冲之臣。”北齐颜之推《颜氏家训．慕贤》：“
源见“郁林石”。用以美称陆氏子孙。明高启《临顿里》诗之九：“屋前高石在，知是郁林孙。”【词语郁林孙】 汉语大词典：郁林孙
《尚书．虞书．尧典．序》：“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下，将逊于位，让于虞舜。”《尚书》记载帝尧聪明文思，将帝位让给虞舜。后遂用为皇帝禅位之典。唐．杜甫《收京三首》其二：“羽翼怀商老，文思忆帝尧。”句
同“穆王八骏”。元虞集《闻雁》诗：“应逢穆王骏，春草一长嘶。”
南朝．宋．范晔《后汉书．光武帝纪》：王莽篡汉，刘秀起兵于宛，“十一月，有星孛于张。光武（刘秀）遂将宾客还舂陵。时伯升（刘秀之兄）已会众起兵。初，诸家子弟恐懼，皆亡逃自匿，曰：‘伯升杀我。’及见光武绛衣
源见“王粲登楼”。王粲《登楼赋》有“华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”。因以“信美非吾土”表现思念故土之情。晋潘岳《在怀县作诗二首》之二：“信美非吾土，只搅怀归志。”
再造：再生。恩德同再生一样。《宋书．王僧达传》：“内虑于己，外访于亲，以为天地之仁，施不期报，再造之恩，不可妄属。”《镜花缘》二五回：“此时难得伯伯到此，务望垂救！倘出此关，不啻恩同再造。将来如有出头