同“附骥尾”。亦以咏苍蝇。清蒋深《蝇》诗:“未容随骥尾,先欲乱鸡鸣。”
《礼记.檀弓上》:“道隆则从而隆,道污则从而污。”道:指制礼的原则。隆:高。污:降。本谓丧礼的厚薄增减,决定于制礼隆降各得其宜的原则。后以“隆污”称世道盛衰或政治兴替。亦作“隆窳”。《三国志.蜀志.卻
求仁而得到了仁,又有什么怨恨呢? 表示要求得到满足,终于如愿以偿。一般用于追求人格、道德范畴的完善,虽付出沉重代价也不怨悔的场合。语出《论语.述而》:“‘伯夷、叔齐何人也?’曰:‘古之贤人也。’曰:
同“河梁别”。唐权德舆《埇桥达奚四于十九陈大三侍御夜宴叙各赋二韵》:“明朝又与白云远,自古河梁多别离。”
源见“鸢飞鱼跃”。谓世间生物任性而动,自得其乐。清魏源《〈诗比兴笺〉序》:“〔夫子〕与赐 商言《诗》,切磋绘事,告往知来:是则鱼跃鸢飞,天地间形形色色,莫非诗也。”见“鸢飞鱼跃”。宋·陆游《除宝谟阁待
源见“绝麟”。指悲叹生不逢时。明徐渭《予寓圃亦产双瓜方稚如琴轸为人落之》诗:“夜夏啼周日,麒麟哭鲁年。”
南朝 梁慧皎《高僧传.释慧远》载:东晋高僧慧远,曾主持庐山 东林寺,善诗文,与刘遗民、宗炳、慧永等结白莲社。慧远乃雁门郡(今山西 代县西北)人,因称其“雁门僧”。后亦借指高僧。唐杜牧《行次白沙馆先寄上
源见“丰城剑气”。形容才能出众。清 王春之《念奴娇.对镜》词:“剑跃双龙,笔摇五岳,也是闲筋斗。”
《汉书.张敞传》“(张)敞为人敏疾,赏罚分明,见恶辄取……其治京兆,略循赵广汉之迹。……其政颇杂儒雅,往往表贤显善,不醇用诛罚,以此能自全,竟免于刑戮。京兆典京师,长安中浩穰,于三辅尤为剧。郡国二千石
同“浑浑噩噩”。元袁桷《善之佥事兄南归述怀百韵》:“约制如竟宁,浑噩回正始。”【词语浑噩】 汉语大词典:浑噩