《尚书.说命》:殷高宗武丁告喻群臣:“梦帝(上帝)赉(lài,赏赐)予良弼,其代予言。”“乃审厥象,俾以形旁求于天下。说,筑傅岩(地名)之野,惟肖。爰立作相,置诸其左右。”此传说《离骚》、《孟子.告子
源见“楚弓楚得”。谓失物复得。清俞樾《春在堂随笔》卷六:“此图久已失去,乱后,里人于灰烬中得之,复归其家……楚弓复得,颇非偶然。”主谓 比喻失物复得。清·俞樾《春在堂随笔》卷6:“此图久已失去,乱后,
同“雕虫小技”。清陈维崧《满庭芳.赠表兄万大士》词:“少日亲情,两家中表,羊车竞戏阶前。雕虫薄技,里塾又随肩。”见“雕虫小技”。【词语雕虫薄技】 成语:雕虫薄技汉语大词典:雕虫薄技
源见“黄雀报”、“结草以报”。谓感恩报德,至死不忘。清褚人获《坚瓠首集.代少年书》:“使此人不出帷,当效环草之报。”
宋.王谠《唐语林》卷六:“补遗”:“韩退之有二妾,一曰绛桃,一曰柳枝,皆能歌舞。初使王庭凑,至寿阳驿,绝句云:‘风光欲动别长安,春半边城特地寒;不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。’盖有所属也(或本作“盖
源见“宋郊渡蚁”。指好生之德。宋 陈人杰《沁园春.庚子岁自寿》词:“岂平生犹欠,阴功活蚁,从前未卜,吉地眠羊。”
同“宋玉悲秋”。明高启《秋怀》诗之十:“宋子悲已多,潘生叹弥深。”
《孟子.离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,礼与?’孟子曰:‘礼也’。曰:‘嫂溺,则援之以手乎?’曰:‘嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。’”孟子认为男女授受不亲这是一般
《左传.庄公二十二年》:“初,懿氏卜妻敬仲,其妻占之,曰:‘吉,是谓凤皇于飞,和鸣锵锵。有妫之后,将育于姜。五世其昌,并正于卿。八世之后,莫之与京。’”晋.杜预注:“雄曰凤,雌曰皇,雄雌俱飞,相和而鸣
《后汉书.杜根传》:“时和熹邓后临朝,权在外戚。根以安帝年长,宜亲政事,乃于同时郎上书直谏。太后大怒,牧执根等,令盛以缣囊,于殿上扑杀之。执法者以根知名,私语行事人使不加力,既而载出城外,根得苏。太后