左牵
《礼记.曲礼上》:“效马效羊者,右牵之。效犬者,左牵之。”东汉.郑玄注:“犬噬啮人,右手当禁备之。”
周礼规定,向人进献犬时,需用左手牵着绳子,右手以防犬咬伤人。后因为咏犬之典。
唐.韩偓《八月六日作四首》其一诗:“左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。”
《礼记.曲礼上》:“效马效羊者,右牵之。效犬者,左牵之。”东汉.郑玄注:“犬噬啮人,右手当禁备之。”
周礼规定,向人进献犬时,需用左手牵着绳子,右手以防犬咬伤人。后因为咏犬之典。
唐.韩偓《八月六日作四首》其一诗:“左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。”
同“垂衣裳治”。宋和岘《开宝元年南郊鼓吹歌曲三首.导引》:“道高尧舜垂衣治,日月并文明。”
《史记.孟子荀卿列传》:“〔驺衍〕如燕,昭王拥彗先驱,请列弟子之座而受业,筑碣石宫,身亲往师之。”后借以指集贤之所。唐李商隐《五言四十韵诗》之二:“感激淮山馆,优游碣石宫。”明 茅平仲《金台怀古》词:
《晋书.艺术.佛图澄传》:“能听铃音以言吉凶,”…(石)勒时之年,天静无风,而塔上一铃独鸣,澄谓众曰:‘铃音云,国有大丧,不出今年矣。’既而勒果死。”晋僧佛图澄能听铃音以卜吉凶,莫不应验。石勒死之年,
源见“抱瓮灌园”。指汉阴老人。亦借指隐者。唐张九龄《与生公寻幽居处》诗:“疑入武陵源,如逢汉阴老。”【词语汉阴老】 汉语大词典:汉阴老
源见“龙山会”。指重九登高雅集欢宴之事。宋陈亮《醉花阴.重九》词:“好景属清游,玉友黄花,谩续龙山事。”
源见“鼓盆”。喻指丧妻。晋潘岳《悼亡》诗之一:“庶几有时衰,庄缶犹可击。”【词语庄缶】 汉语大词典:庄缶
《论语.季氏》:“陈亢问于伯鱼曰:‘子亦有异闻乎?’对曰:‘未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:“学诗乎?”对曰:“未也。”“不学诗,无以言。”鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:“学礼乎?”对曰:“
源见“望帝啼鹃”。称杜鹃鸟。唐杜甫《杜鹃行》:“古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细?”鲁迅《秋夜有感》诗:“望帝终教芳草变,迷阳聊饰大田荒。”【词语望帝】 汉语大词典:望帝
居住不求安逸。 表示刻苦自励,对生活要求不高。语出《论语.学而》:“君子食无求饱,居无求安。”唐.陈乔《新建信州龙虎山张天师庙碑》:“副元帅燕王,拔乎群萃,体自吾君,居无求安,不以珥貂自贵。”主谓
即笔的代称。后也用来泛指文人和文事,用以和武事相对。出自五代史弘肇的事迹。史弘肇(?-950年),字化元。郑州荥泽(今河南郑州西北)人,士兵出身。因其作战勇敢善步行,被北汉高祖刘知远提拔为禁军军校。后