巾箱五经
《南史．齐宗室．衡阳王钧》：“钧常手自细书写《五经》，部为一卷，置于巾箱中，以备遗忘。侍读贺玠问曰：‘殿下家自有?素，复何须蝇头细书，别藏巾箱中？’答曰：‘巾箱中有《五经》，于检阅既易，且一更手写，则永不忘。’诸王闻而争效为巾箱《五经》，巾箱《五经》自此始也。”
萧钧手写五经为一卷，放巾箱中，以备遗忘，又可记忆牢固。后称刊印的小册精本书为巾箱本。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷八《和致仕张郎中春昼》：“蜗殻卜居心自放，蝇头写字眼能明。”后句暗用“巾箱《五经》”事。
《南史．齐宗室．衡阳王钧》：“钧常手自细书写《五经》，部为一卷，置于巾箱中，以备遗忘。侍读贺玠问曰：‘殿下家自有?素，复何须蝇头细书，别藏巾箱中？’答曰：‘巾箱中有《五经》，于检阅既易，且一更手写，则永不忘。’诸王闻而争效为巾箱《五经》，巾箱《五经》自此始也。”
萧钧手写五经为一卷，放巾箱中，以备遗忘，又可记忆牢固。后称刊印的小册精本书为巾箱本。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷八《和致仕张郎中春昼》：“蜗殻卜居心自放，蝇头写字眼能明。”后句暗用“巾箱《五经》”事。
源见“南楼”。指庾楼胜处幽美宜人的夜色。常用以写游赏佳兴。宋 陈三聘《满江红》词：“滕阁暮霞孤鹜举，庾楼明月乌飞绕。念老来、于此兴无穷，知音少。”
源见“汾水游”。指隐士居处。南朝 梁江淹《后让太傅扬州牧表》：“然后追迹范 张，濯缨汾 射，臣之志也。”【词语汾射】 汉语大词典：汾射
源见“鸥鹭忘机”。指心存机心相互猜忌。宋苏舜钦《水调歌头．沧浪亭》词：“拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶。”
原指人各有专职，尽管他人不称职，也不必超越自己的职务范围而去代做。后则泛指越权办事或包办代替。尧要把天下让给许由。他说，日月已经升空，而仍然点燃火炬还有什么用呢?已经下了大雨，而仍然浇灌田地不是空劳一
同“三尺焦桐”。宋苏轼《戴道士得四字代作》诗：“赖此三尺桐，中有山水意。”【词语三尺桐】 汉语大词典：三尺桐
情之所钟，指富于感情者。钟：聚。《世说新语．伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此！’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。’”【词语情钟】 汉语大
同“邛关九折”。清赵翼《寄述庵按察》诗：“王尊又上邛徕坂，刘秩真当曳落河。”
形容灾荒、战乱或苛征暴敛造成百姓贫困、流离失所的惨象。《宋史．余靖传》：“今自西陲用兵，国帑虚竭，民亡储蓄，十室九空。”亡：同“无”。主谓 室，人家，房屋。十户人家有九户空虚无人。形容人民因灾荒、战乱
旧题南朝梁．任昉《述异记》卷下：“晋永嘉中，梁州雨七旬，麦化为飞蛾。”传说西晋永嘉年间，梁州地方阴雨连绵，小麦都化成飞蛾。人们视此为世乱的凶兆。唐．韩愈《雨中寄张博士籍侯主簿喜》诗：“见墙生菌遍，忧麦
源见“投笔从戎”。指班超弃文从武。按，据《后汉书．班超传》载，班超生得“燕颔虎颈”，看相的人说他有封侯之相，因以“燕颔”指班超。《聊斋志异．雷曹》：“异史氏曰：‘乐子文章名一世，忽觉苍苍之位置我者不在