同“涸辙之鲋”。唐钱起《罢官后酬元校书见赠》诗：“宦名随落叶，生事感枯鱼。”【词语枯鱼】 汉语大词典：枯鱼
《论语．阳货》：“钻燧改火，期可已矣。”《艺文类聚》卷十一引《礼含文嘉》曰：“燧人始钻木取火，炮生为熟，令人无腹疾。”相传，远古时代，人民“茹毛饮血”，燧人氏发明钻木取火，教人熟食。此事反映出中国古代
《新唐书．徐浩传》：“尝书四十二幅屏，八体皆备，草隶尤工，世状其法曰：‘怒猊抉石，渴骥奔泉’云。”“渴骥奔泉”原是唐人形容徐浩书法体势，后用以形容书法笔势矫健。元．袁桷《清容居士集》九《次韵张希孟凝云
同“班妾辞辇”。明高启《班婕妤》诗：“莫忌争新宠，曾辞玉辇同。”
源见“背水阵”。背靠着水作战，后无退路。比喻决一死战。清冯桂芬《振威将军张国樑传》：“九洑洲之役，公作背水战，四眼狗率众数十万迎我军于江浒。”【词语背水战】 汉语大词典：背水战
源见“不为五斗米折腰”。喻清高有骨气之人。宋黄庭坚《次韵子瞻以红带寄》：“白头不是折腰具，桐帽棕鞋称老夫。”
《韶(sháo勺)》：虞舜乐名。此典指孔子听到《韶》乐歌颂舜能继尧德之美好，他都忘记吃肉味道。后以此典比喻音乐悦耳，令人忘情；也比喻恭听帝王之乐。 孔子，姓孔名丘，字仲尼，子为古代对男子尊称。他是鲁国
永不磨灭。朽：腐。《左传．襄公二十四年》载：穆叔到晋国，范宣子向他请教：“古人有言曰：‘死而不朽’，何谓也？”穆叔回答说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”后因称身死而名垂
《艺文类聚》卷二九引汉苏武《别李陵》诗：“双凫俱北飞，一凫(一本作“雁”)独南翔。子当留斯馆，我当归故乡。一别如秦 胡，会见何讵央？”后因以“双凫一雁”为感伤离别之词。唐白居易《与元九书》：“故兴离别
唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”后以“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。元吴莱《陈彦理昨以汉石经见遗今承寄诗索石鼓文答以此作》诗：“先生博学抱圣经，焚膏继晷日耽玩。”连动 膏