同“雁塔题名”。宋林光朝《次韵奉酬赵校书子直》:“雁塔新题墨未干,去年灯火向秋阑。”见“雁塔题名”。宋·林光朝《次韵奉酬赵校书子直》:“~墨未干,去年灯火向秋阑。”【词语雁塔新题】 成语:雁塔新题汉
同“延陵子”。《史记.吴太伯世家》:“季札封于延陵。”故以“延陵”借指季札。汉王粲《赠文叔良》诗:“延陵有作,侨 肸是与。”宋范仲淹《吴岩寺》诗:“唯有延陵逃遁去,清名高节老乾坤。”【词语延陵】
《淮南子.说山训》:“故人之于情,于利之中则争取大焉;于害之中则争取小焉。将军不敢骑白马,亡者不敢夜揭炬。”古代将军常骑白马,易为敌军发现或袭击之目标。故要换坐骑。后遂用为咏将军作战之典。唐.杜甫《日
《新唐书.张行成传》附张易之张昌宗载:唐武后时,张易之,张昌宗“兄弟皆幸,出入禁中,傅朱粉、衣纨锦,盛饰自喜,……”《旧唐书.杨舟思传》:“又易之弟昌宗以姿貌见宠幸,舟思又谀之曰:‘人言六郎面似莲花;
同“临岐泣”。清顾炎武《赠同繫阎君明铎先出》诗:“春风吹卉木,大海放禽鱼。莫作临岐叹,行藏总自如。”
《易.系辞上》:“圣人以此洗心。”后因以称《易经》为“洗心经”。金段成己《送冯资深西归》诗:“胸次无尘元自好,床头况有洗心经。”【词语洗心经】 汉语大词典:洗心经
举动都符合法则规矩。绳、尺:工匠画直线、量长度的工具,引申为法度。《宋史.朱熹传》:“方是时,士之绳趋尺步,稍以儒名者,无所容其身。……而熹日与诸生讲学不休。”并列 绳,木匠墨绳。尺,量长短的工具。引
源见“东山携妓”。谓文人携妓出游。唐元稹《奉和荥阳公离筵作》诗:“南郡生徒辞绛帐,东山妓乐拥油旌。”
源见“鹿门采药”。指夫妇一同隐居。清尤侗《哭亡妇曹孺人诗》之二九:“鹿门偕隐劝休官,岂笑鲇鱼上竹竿。”
源见“雷轰荐福碑”。喻时运不佳。清李渔《怜香伴.议迁》:“打穷碑雷声息轰,送滕王风帆自通。”【词语打穷碑】 汉语大词典:打穷碑