源见“陵谷”。喻世事巨变。五代齐己《乱后经西山寺》诗:“松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。”
《西京杂记》:“寒食禁火日,赐侯家蜡烛。”唐韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”后因以“五侯传烛”为寒食节之典。宋陈纪《倦寻芳.郭颐堂寒食有无家之感为赋》词:“问几度、五侯传烛,但回首
源见“长门赋”。谓极力设法求复得亲幸。唐李白《白头吟》之二:“闻道阿娇失恩宠,千金买赋要君王。”【词语千金买赋】 成语:千金买赋汉语大词典:千金买赋
旧题晋.王嘉《拾遗记》卷七:“昆明国贡嗽金鸟,形如雀而色黄,羽毛柔密,常吐金屑如粟,铸之可以为器。此鸟畏霜雪,乃起小屋处之,名曰辟寒台。宫人争以鸟吐之金,用饰钗珮,谓之辟寒金。故宫人相嘲曰:‘不服辟寒
明天一别,重重的山岳就会把我们分隔,在这茫茫的人世间,后会何时,又有谁能预料? 后多用作惜别之辞。语出唐.杜甫《赠卫八处士》:“主称会面难,一举累十觞。十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫
同“铤而走险”。清赵翼《廿二史札记》卷二一:“势当骑虎难下之时,不得不为挺鹿走险之计。”见“铤而走险”。清·赵翼《廿二史札记》卷21:“势当骑虎难下之时,不得不为~之计。”【词语挺鹿走险】 成语:挺
《晋书.邓攸传》:“邓攸,元帝时为吴郡太守。政刑清明,百姓欢悦。后称疾去,百姓数千人留牵攸船,不得进。攸乃少停,夜中发去。吴人歌云:‘紞如打五鼓,鸡鸣天欲曙,邓攸挽不留,谢令推不去。’”后因以“五鼓之
同“吐凤”。唐白居易《赋赋》:“掩黄绢之丽藻,吐白凤之奇姿;振金声于寰海,增纸价于京师。”【词语吐白凤】 汉语大词典:吐白凤
《南史.曹景宗传》:“我昔在乡里,骑快马如龙……觉耳后生风,鼻头出火。”后因以“鼻端生火”形容马行疾速。元 杨维祯《奉题子昂骝马图》诗:“西家骁骑骁如龙,鼻端生火耳生风。”主谓 形容马行走疾速。语本《
《文选》卷二十九、三国魏.刘公干(桢)《杂诗》“沉迷簿领书,回回自昏乱。”唐.李善注:“簿领,谓文簿而记录之。”簿领,记录事情的文簿。刘桢《杂诗》所谓“沉迷簿领书”,是言其忙于文书公务。后用为咏公务劳