《淮南子.氾论训》:“夫户牖者,风气之所从往来。”后以“户牖”比喻学术上的门户、流派。南朝 梁刘勰《文心雕龙.诸子》:“夫自六国以前,去圣未远,故能越世高谈,自开户牖。”宋黄庭坚《奉和文潜赠无咎》:“
源见“梦惠连”。指得美章佳句神来之笔。清蒲松龄《和唐太史五亩园诸咏即韵.庄山》:“钓矶临池塘,对此梦春草。”
《三国志》卷三十五《蜀书.诸葛亮传》:诸葛亮于失街亭后上疏自贬:“至有街亭违命之阙……咎皆在臣授任无方。臣明不知人,恤事多暗,《春秋》责帅,臣职是当,请自贬三等,以督厥咎。”蜀相诸葛亮在北伐中原时,用
唐.曹松《己亥岁》:“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”曹松这首诗揭露了战争的残酷性,和给人民带来的深重灾难;“一将功成万骨枯”更深刻地揭示了封建统治阶级将自己的荣华富
同“饮醇近妇”。清王夫之《咏史》之七:“信陵饮酒近内,步兵泣路驱车。”
佛家语。指阿弥陀佛的国土。《阿弥陀经》:“从是西方过十万亿佛土,有世界,名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀。今现在说法,其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”唐代柳宗元《永州龙兴寺修净土院记》:“中州之
同“九万抟扶”。宋张九成《送郑仲远》诗:“君时气横秋,九万抟风便。”
参见:伯乐相马
源见“居士屩”。指隐逸之士自食其力。明高启《咏隐逸.朱桃椎》诗:“织屩易米茗,于人又何求?”
南朝陈.徐陵《玉台新咏》二刘勋妻王宋《杂诗》“千里不唾井,况乃昔所奉。”古代人都以井水为主要饮料,故特别重视保护井水。过往行人饮过井水,虽离去千里,仍应念及。后常以此喻念旧之典。唐.李白《李太白诗》二