《后汉书．庞公传》：“庞公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表数延请，不能屈，乃就候之。……因释耕于垄上，而妻子耘于前。表指而问曰：‘先生苦居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？’庞公曰：‘世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不同，未为无所遗也。’表叹息而去。”
畎，音quǎn，田间的水沟；畎亩，田地，田间。刘表见庞公隐居不仕、辛苦耕田，觉得身后不能给子孙留下一点财产，是未尽到父辈之责。庞公却认为，留财产给子孙是留下了祸患危害；不如什么资财也没有，倒是给予子孙一点安泰为好。后因用为无遗后辈，甘守清贫之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷二：“曾参务益（曾子有疾，教其子曾元、曾华要“君子务益”，说只要“无以利害身”，则能求得安宁。事参见《大戴礼》），庞德遗安。”
同“凭社”。明吴骐《感时书事寄计子山陆孝曾》诗：“营窟谋初遂，凭城气转扬。”【词语凭城】 汉语大词典：凭城
宋．释道原《景德传灯录》卷八：“襄州居士庞蕴，“将入灭（注：佛教称僧人死亡叫入灭，也叫入寂、圆寂、灭度），令女灵照出，视日早晚，及午以报。女遽报曰：‘日已中矣，而有蚀也。’居士出户观次，灵照即登父坐，
同“羲和车”。宋阮阅《诗话总龟》卷十二引《玉堂诗话》：“杨黎州《自谴》云：‘天上羲轮都易识，人间尧历自难逢。’”清黄景仁《送春》诗之三：“玉虬高驾倘见招，急叱羲轮出平旦。”亦指时间、光阴。《旧唐书．太
《韩非子．喻老》：“宋人有为其君以象(象牙)为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。”后以“刻楮”喻技艺工巧或治学刻苦。唐黄滔《刑部郑郎中启》之一：“比者伏蒙曲念虚芜，荣流咳唾
只有勇力，而无计谋。形容人打仗做事只会蛮干，不用心计。董卓死后，其旧部李催、郭汜二将互相疑忌，征战不已。汉武帝刘协派仆射皇甫郦加以调和。郭汜同意罢兵，而李催却自恃兵强，不肯休战。皇甫郦劝他说：“往日后
源见“留侯借箸”。手持箸筹。谓出谋划策。明张煌言《北回示将吏》诗：“同仇计左矣，遗老思深哉！破釜烝徒义，持筹参佐才。”【词语持筹】 汉语大词典：持筹
同“濯缨”。宋林正大《括江神子》词：“时向百花，潭水濯冠缨……园翁溪友总比邻，酒盈尊，肯相亲。”
同“李膺舟”。唐许浑《寄献三川守刘公》诗：“花深穉榻迎何客，月在膺舟醉几人？”【词语膺舟】 汉语大词典：膺舟
《诗经．小雅．天保》：“如松柏之茂，无不尔或承。”“松柏茂之茂”，意谓松柏终年长绿，枝繁叶茂，经冬而不衰败凋落。以此比喻生命力的旺盛不衰，经得起雨雪风霜的考验。晋．陈寿《三国志．魏书．王昶传》：“夫物
同“先斩后奏”。元无名氏《十探子》三折：“今奉圣人的命，敕赐势剑金牌，教小官便宜行事，先斩后闻。”见“先斩后奏”。元·无名氏《十探子》3折：“今奉圣人的命，敕赐势剑金牌，教小官便宜行事，～。”【词语先