庾楼明月
源见“南楼”。指庾楼胜处幽美宜人的夜色。常用以写游赏佳兴。宋 陈三聘《满江红》词：“滕阁暮霞孤鹜举，庾楼明月乌飞绕。念老来、于此兴无穷，知音少。”
源见“南楼”。指庾楼胜处幽美宜人的夜色。常用以写游赏佳兴。宋 陈三聘《满江红》词：“滕阁暮霞孤鹜举，庾楼明月乌飞绕。念老来、于此兴无穷，知音少。”
计谋的失误。《大戴礼．保傅》：“成王中立而听朝，则四圣维之，是以虑无失计。”四圣：指周公、太公、召公、史佚。【词语失计】 汉语大词典：失计
同“剉荐”。清方文《太湖寿李溉林明府百韵》：“遗母怀双橘，留宾剉束刍。”
源见“空弦落雁”。形容箭艺高超。明梅鼎祚《玉合记．逆萌》：“破的听鸣弦，一箭双穿，惊鸿虚发下平原。管取射人先射马，七札谁坚？”
《礼记．儒行》：“儒有今人与居，古人与稽。”郑玄注：“稽，犹合也，古人与合则不合于今人也。”后因以“居稽”指怀古。清刘大櫆《程易田诗序》：“念长与诸君子游处，不可得矣。居稽也，弦诵也，欣欣而忘其倦也。
《文选》卷二东汉．张平子（衡）《西京赋》：“缀以二华，巨灵贔屃，高掌远蹠，以流河曲，厥迹犹存。”三国吴．薛综注：“华，山名也。巨灵，河神也。……古语云，此本一山，当河水过之而曲行，河之神以手擘开其上，
同“非熊兆”。明杨珽《龙膏记．访旧》：“看鲸鲵连番在手，是当年非熊发梦，济川舟楫。”
源见“三生石”。指前因宿缘的虚幻之事。宋黄庭坚《和答莘老见赠》：“三生石上梦，记是复疑不。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．文学》：“殷中军(殷浩)云：康伯未得我牙后慧。”后以“拾人牙慧”比喻拾取人家的一言半语当作自己的话。《野叟曝言》一一八回：“明用故事，却暗翻前局，方不是拾人牙慧。”张天翼《新
《五灯会元．玄门偃禅师法嗣》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘不欲说以人。’曰：‘为什么却如此？’师曰：‘家丑不外扬。’”家中的丑事不可对外人宣扬，以免丢人败兴。《清平山堂话本．风月瑞仙亭》：“欲要
源见“成都卖卜”。谓为人占卜。唐罗隐《圣真观刘真师院十韵》：“帘下严君卜，窗间少室峰。”