同“鹑衣”。清李渔《慎鸾交.送远》:“不到中年觅小星,岂是夫纲正。况又在琴瑟方调,鸾凤初乘,鹑褐才离,龙榜新登。”【词语鹑褐】 汉语大词典:鹑褐
缘:顺。督:督脉。即人体后脊之中脉,脉中虚。缘督,含有顺虚而行,即顺应自然之道的意思。经:常法。 顺着自然的理路,以为常法。 古家道家主张一切顺虚而行,适应自然。语出《庄子.养生主》:“缘督以为经
汉刘向《说苑.善说》:“魏文侯与大夫饮酒,使公乘不仁为觞政,曰:‘饮不釂者,浮以大白。’”浮:旧时行酒令罚酒,引申为满杯。白指罚酒用的酒杯。浮一大白,原意是罚酒。后以浮一大白谓满饮一大杯酒。亦作“浮一
源见“临池学书”。指勤练书法。唐李咸用《谢友生遗端溪砚瓦》诗:“书信成池黑,吟须到日西。”
源见“含沙射影”。形容疾风吹人。清袁枚《将抵淮矣忽为大风所尼泊荻港作》诗:“襟披胸可穿,沙射目且瞑。”
《左传.僖公二十六年》:“纠合诸侯,而谋其不协,弥缝其阙,而匡救其灾。”后以“匡救弥缝”谓纠正错误,弥补阙失。《晋书.良吏传序》:“外虞孔炽,内难方殷,而匡救弥缝,方免倾覆。”并列 纠正错误,弥补缺失
意谓秋天气象萧瑟,使人伤怀。语出战国.宋玉《九辩》:“悲哉秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。”唐.骆宾王《萤火赋》:“予猥以明时,久遭幽絷,见一叶之已落,知四运之将终。悽然客之为心乎,悲哉秋之为气也
水沸滚时只管高扬沸水而不去抽薪灭火,比喻只治标不治本,不从根本上解决问题。《史记.酷吏列传》:“当是之时,吏治若救火扬沸。”司马贞《索隐》:“言本弊不除,则其末难止。”连动 扬沸,舀开水。为了灭火却往
源见“破镜重圆”。指夫妻分离时的信约。宋谢逸《踏莎行》词:“镜约关情,琴心破睡,轻寒漠漠侵鸳被。”
源见“蒲鞭”。谓连蒲鞭也不要施行。劝人为政宽仁。唐吕温《道州将赴衡州酬别江华毛令》诗:“明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。”