源见“濠上观鱼”。谓纵情山水，观赏游乐。唐李白《书情赠蔡舍人雄》诗：“舟浮潇湘月，山倒洞庭波。投汨笑古人，临濠得天和。”
源见“不饮盗泉”。表示宁守穷困，保持清白节操。宋黄庭坚《寄晁元忠》诗：“热避恶木阴，渴辞盗泉水。”
同“羊欣白练裙”。清宋琬《冷心芳挽诗》之二：“羊欣裙一叶，把玩倍思君。”
汉．刘向《列女传．柳下惠妻》：“鲁大夫柳下惠之妻也，柳下惠处鲁，三黜而不去，忧氏救乱。妻曰：‘无乃渎乎？君子有二耻：国无道，而贵耻也。’……妻曰：‘将诔夫子之德耶，则二、三子不如妾知之也。’乃诔曰：‘
源见“局高天，蹐厚地”。谓谨慎戒惧。《后汉书．秦彭传》：“奸吏局蹐，无所容诈。”晋陆机《辩亡论》下：“屏气局蹐以伺子明之疾，分滋损甘以育凌统之孤。”亦谓困顿窘迫。清王晫《今世说．简傲》：“一日，王欲留
同“萧寺”。唐陆畅《送深上人归江南》诗：“江南无限萧家寺，曾与白云何处期？”
《礼记．学记》：“善待问者如撞钟，扣之以小者则小鸣，扣之以大者则大鸣。”后因以“扣钟”喻善于求教。南朝 梁何逊《与建安王谢秀才笺》：“民学异扣钟，辨惭炙輠，将以允应贡选，待问金门。”【词语扣钟】
中：指内心。外：指外表。 内心是真诚的就会表现在外表上。 后也泛指“有诸内必形诸外”。语出《礼记．大学》：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”鲁迅《且介亭杂
源见“东陵瓜”。指退官归隐者的田园生活。清吴嘉纪《杂述》诗之四：“东陵荷镵者，人言是故侯。”
《左传．哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”生聚：指生殖人口，聚积财力。教训：教育训练。春秋时，越国被吴国所灭。越王勾践经过长期生番人口，聚积物力资财，教育人民，训练军队，